乞雨祈诸庙出自哪里？乞雨祈诸庙的全文

抱疾亦忧民出自《应祷诗留天圣观》，抱疾亦忧民的作者是：王惟正。 抱疾亦忧民是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 抱疾亦忧民的释义是：抱疾亦忧民：身患疾病的同时，也关心和忧虑百姓的疾苦。 抱疾亦忧民是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 抱疾亦忧民的拼音读音是：bào jí yì yōu mín。 抱疾亦忧民是《应祷诗留天圣观》的第4句。 抱疾亦忧民的上半句是： 无功能报国。 抱疾亦忧民的下半句是：

无功能报国出自《应祷诗留天圣观》，无功能报国的作者是：王惟正。 无功能报国是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 无功能报国的释义是：无力报国 无功能报国是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 无功能报国的拼音读音是：wú gōng néng bào guó。 无功能报国是《应祷诗留天圣观》的第3句。 无功能报国的上半句是：曾为外计臣。 无功能报国的下半句是：抱疾亦忧民。 无功能报国的全句是

曾为外计臣出自《应祷诗留天圣观》，曾为外计臣的作者是：王惟正。 曾为外计臣是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 曾为外计臣的释义是：曾为外计臣：曾经担任过管理财政事务的官员。 曾为外计臣是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 曾为外计臣的拼音读音是：céng wèi wài jì chén。 曾为外计臣是《应祷诗留天圣观》的第2句。 曾为外计臣的上半句是：岭外归来者。 曾为外计臣的下半句是：

焚香祷众真出自《应祷诗留天圣观》，焚香祷众真的作者是：王惟正。 焚香祷众真是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 焚香祷众真的释义是：焚香祷众真：点燃香火，向众神祈祷。 焚香祷众真是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 焚香祷众真的拼音读音是：fén xiāng dǎo zhòng zhēn。 焚香祷众真是《应祷诗留天圣观》的第6句。 焚香祷众真的上半句是： 乞雨祈诸庙。 焚香祷众真的下半句是：

精诚达天地出自《应祷诗留天圣观》，精诚达天地的作者是：王惟正。 精诚达天地是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 精诚达天地的释义是：精诚：真诚，一心一意；达：达到，连通；天地：宇宙。释义：真诚之心能够通达宇宙。 精诚达天地是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 精诚达天地的拼音读音是：jīng chéng dá tiān dì。 精诚达天地是《应祷诗留天圣观》的第7句。 精诚达天地的上半句是

滂霈果均匀出自《应祷诗留天圣观》，滂霈果均匀的作者是：王惟正。 滂霈果均匀是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 滂霈果均匀的释义是：滂霈果均匀：形容雨水充沛，分布均匀。滂霈：形容雨下得大而急。 滂霈果均匀是宋代诗人王惟正的作品，风格是：诗。 滂霈果均匀的拼音读音是：pāng pèi guǒ jūn yún。 滂霈果均匀是《应祷诗留天圣观》的第8句。 滂霈果均匀的上半句是： 精诚达天地。