皆七十二出自《永遇乐 · 洞天》，皆七十二的作者是：史浩。
皆七十二是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。
皆七十二的释义是：皆七十二：指诗中的仙人或神祇都拥有七十二个化身或分身。在道教和神话传说中，七十二是表示数量极多的一种表达方式，常用来形容神通广大或变化无穷。
皆七十二是宋代诗人史浩的作品，风格是：词。
皆七十二的拼音读音是：jiē qī shí èr。
皆七十二是《永遇乐 · 洞天》的第5句。
皆七十二的上半句是：四面攒峰。
皆七十二的下半句是：各在窗中见。
皆七十二的全句是：鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。
鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。的下一句是：虚无缥缈，蓬莱方丈，所喜只居隔岸。羽幰垂珠，琼车织翠，长是陪嘉宴。豺狼远迹，风波不作，日月御轮须缓。且衔杯、称贤乐圣，度兹岁晚。。
包含皆七十二这句的诗词的全文：
鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。
虚无缥缈，蓬莱方丈，所喜只居隔岸。羽幰垂珠，琼车织翠，长是陪嘉宴。豺狼远迹，风波不作，日月御轮须缓。且衔杯、称贤乐圣，度兹岁晚。
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