耻生汤武干戈日出自哪里？耻生汤武干戈日的全文

适观争国誓师徒出自《首阳》，适观争国誓师徒的作者是：石延年。 适观争国誓师徒是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 适观争国誓师徒的释义是：适观争国誓师徒：适逢观看各国争斗发誓出兵的场景。 适观争国誓师徒是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 适观争国誓师徒的拼音读音是：shì guān zhēng guó shì shī tú。 适观争国誓师徒是《首阳》的第2句。 适观争国誓师徒的上半句是

逊国同来访圣谟出自《首阳》，逊国同来访圣谟的作者是：石延年。 逊国同来访圣谟是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 逊国同来访圣谟的释义是：逊国同来访圣谟：指逊位的国王一同前来访问圣明的谋略。 逊国同来访圣谟是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 逊国同来访圣谟的拼音读音是：xùn guó tóng lái fǎng shèng mó。 逊国同来访圣谟是《首阳》的第1句。 逊国同来访圣谟的下半句是

且自低心混世儒出自《偶成》，且自低心混世儒的作者是：石延年。 且自低心混世儒是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 且自低心混世儒的释义是：且自低心混世儒：意思是姑且放下高傲的心态，做一个与世俗合流、顺应世情的读书人。 且自低心混世儒是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 且自低心混世儒的拼音读音是：qiě zì dī xīn hùn shì rú。 且自低心混世儒是《偶成》的第8句。

宁死唐虞揖让区出自《首阳》，宁死唐虞揖让区的作者是：石延年。 宁死唐虞揖让区是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 宁死唐虞揖让区的释义是：宁死唐虞揖让区：宁愿死在唐尧虞舜时代那种礼让的盛世，也不愿生在乱世之中。这里表达了对理想社会的向往和宁愿牺牲也不愿生活在现实乱世中的坚定态度。 宁死唐虞揖让区是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 宁死唐虞揖让区的拼音读音是：níng sǐ táng yú yī

大义充身安是饿出自《首阳》，大义充身安是饿的作者是：石延年。 大义充身安是饿是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 大义充身安是饿的释义是：大义充身安是饿：指为了坚持高尚的道德和正义，宁愿忍受饥饿的苦难。这里的“大义”指的是崇高的道德和正义，“充身”意味着充满全身，表示全身心投入，“安是饿”则表示即使饥饿也不在乎。 大义充身安是饿是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 大义充身安是饿的拼音读音是

清魂有所未应无出自《首阳》，清魂有所未应无的作者是：石延年。 清魂有所未应无是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。 清魂有所未应无的释义是：清魂有所未应无，意指清澈的灵魂似乎有所期待，并未完全消失。这里“清魂”比喻高尚纯洁的精神，“有所未应”表示还有所期待，“无”字则带有否定之意，整体表达了诗人在某些情感或理想上并未完全放弃，仍有期待和追求。 清魂有所未应无是宋代诗人石延年的作品，风格是：诗。