隆福寺西新种竹,啸雨萦烟几万条。
野夫昼玩兴未已,夜半来眠竹畔桥。
小祇园六绝
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隆福寺西新种竹,啸雨萦烟几万条。
野夫昼玩兴未已,夜半来眠竹畔桥。
【注释】 隆福寺:在北京市西城区广安门内大街130号。 竹:指竹子。 啸雨萦烟几万条:雨打竹叶,风吹竹梢,发出阵阵响声,好像无数条烟云环绕着竹林。 野夫:指作者自己。 昼玩:白天游玩。 未已:没有止境。 来眠:到夜晚睡觉。 竹畔桥:竹林旁边架设的木桥。 【赏析】 《小祇园六绝》是一首描绘京城景色的诗。首句写隆福寺西新种竹,二、三两句写雨中竹林的景象,第四、五、六句写作者白天游玩至夜晚入睡的情景。
【注释】 小祇园六绝:指六朝诗人谢灵运、鲍照、陶渊明、颜延之、江淹和何逊等人的诗。 茅斋:茅草做的房舍,即茅屋。 匡床:用竹篾或木条编成的床。 辟支禅:佛教术语,指修得正见的人所证悟的境界。 【赏析】 这首诗是诗人对“小祇园六绝”中某些作品的赞赏。诗人在赞美了这些作品中表现的超然物外的情趣后,进一步指出了它们与禅宗思想之间的联系,认为它们都是修得正见者的境界。 首句写雨后秋云映衬下的茅斋
小祇园六绝 藏经阁前四青松,白云顶宿根苔封。 自怜霜雪尝应遍,依旧空山作卧龙。 注释: 1. 藏经阁前四青松:描述藏经阁前的四棵青松,它们矗立在白云顶上,仿佛是岁月的见证者。 2. 白云顶宿根苔封:描绘了青松之上覆盖着厚厚的苔藓,如同白云般洁白无瑕。 3. 自怜霜雪尝应遍:诗人对自己经历的风霜雪雨感到自怜和感慨,仿佛已经经历了无数次。 4. 依旧空山作卧龙:即使身处空寂的山林中
【注释】 绿杨: 指杨柳。曲尘丝: 随风飘动的柳絮。也解: 能够、懂得。将情供别离: 用柳絮来表达离别时的情意。识: 知道、了解。无染处: 没有沾染的地方。白莲花在放生池: 以佛教故事比喻净土宗修行者所居之地。 【赏析】 这首诗是一首送别诗。首句写景,次句抒情,结句点题,全篇融情与景为一炉,意境清新自然。 “小祇园”是唐代长安城东面的一个皇家园林
下面是对《小祇园六绝》的逐句释义及翻译,并附上必要的关键词注释: 第1首诗 夹浦芙蓉相映红 - “夹浦”,指的是两河交汇的地方,“芙蓉”是荷花的一种,此处可能指荷花。“红”描绘了荷叶的颜色。这句描述了在两河交汇之处,荷花相互映衬,显得格外鲜艳。 第2首诗 拒霜黄菊又丛丛 - “拒霜”是一种菊花品种,通常在秋天开放,不畏严寒。“黄菊”指的是黄色的菊花。这句话描述了菊花丛生的景象,色彩鲜明。
【注释】 小祇园六绝:指《小祇园六首》。小祇园六首是日本奈良时代的汉诗人吉备真备所作,共六首。此诗为其中的第三首。 清晨手写一函经,舍利毫端已似星。 清晨,即拂晓之时。“手写一函经”,指亲手抄写佛经。“舍利”指佛教中的舍利子,也写作“沙门骨”。佛教认为佛死后身体的一部分变成舍利,可作为信物和供品。这里用“舍利”比喻佛骨。“毫端”指笔尖。 但使有僧能过诵,不妨鱼鸟共来听。 “过诵”指诵读