千圣徒中孰后生出自《天柱雉儿行》，千圣徒中孰后生的作者是：利书记。
千圣徒中孰后生是宋代诗人利书记的作品，风格是：诗。
千圣徒中孰后生的释义是：《天柱雉儿行》中“千圣徒中孰后生”的释义为：在众多圣人弟子中，谁是最晚出生的。这里的“千圣徒”指的是众多的圣人弟子，而“孰后生”则是问其中谁是最晚出生的人。这句话表达了作者对于圣贤后裔身份的探究和好奇。
千圣徒中孰后生是宋代诗人利书记的作品，风格是：诗。
千圣徒中孰后生的拼音读音是：qiān shèng tú zhōng shú hòu shēng。
千圣徒中孰后生是《天柱雉儿行》的第55句。
千圣徒中孰后生的上半句是：月转辽空水归海。
千圣徒中孰后生的下半句是：一片灵台长不昧。
千圣徒中孰后生的全句是：真源始觉初无碍，月转辽空水归海。千圣徒中孰后生，一片灵台长不昧。
真源始觉初无碍，月转辽空水归海。千圣徒中孰后生，一片灵台长不昧。的上一句是：几席巾瓶侍服勤，阒阒孜孜十九春。西原危坐顺圆寂，戒珠数粒辉香薪。。
真源始觉初无碍，月转辽空水归海。千圣徒中孰后生，一片灵台长不昧。的下一句是：回观轮里漫啁啾，暖日和风戏未休。恩冤追逐荡不返，六道三途岂自由。。
包含千圣徒中孰后生这句的作品内容：
俄闻荒草蜕其身，梦魂夜告生为人。幽奇溪石验端的，右胁遗翎迹尚新。
妙龄自厌居民俗，祝发依师隐林麓。他经虽授难遽通，唯有芬陀利精熟。
师因叹息省前缘，法种慈熏岂偶然。立名定体标殊特，灵休表示为佳传。
闲行宴坐何超脱，古鉴无尘罢挥拂。登高临远快幽情，满目风光旧时物。
几席巾瓶侍服勤，阒阒孜孜十九春。西原危坐顺圆寂，戒珠数粒辉香薪。
真源始觉初无碍，月转辽空水归海。千圣徒中孰后生，一片灵台长不昧。
回观轮里漫啁啾，暖日和风戏未休。恩冤追逐荡不返，六道三途岂自由。
君不见潘安夸射赋，洞尔胸兮穿尔嗉。又不见退之咏猎诗，马前五色堕离披。
云间哮击惧鹰隼，草中窜伏



















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