不逐火化常存存出自《野烧》，不逐火化常存存的作者是：利登。
不逐火化常存存是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。
不逐火化常存存的释义是：不逐火化常存存：指即使经历了火的焚烧，但精神或本质仍然得以留存。这里的“不逐火化”意指不随同物质形态的毁灭而毁灭，而“常存存”则强调其永恒存在的意义。
不逐火化常存存是宋代诗人利登的作品，风格是：诗。
不逐火化常存存的拼音读音是：bù zhú huǒ huà cháng cún cún。
不逐火化常存存是《野烧》的第26句。
不逐火化常存存的上半句是：乃知元气本不死。
不逐火化常存存的下半句是：
君看馀泽滋萌达。
不逐火化常存存的全句是：遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。乃知元气本不死，不逐火化常存存。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。乃知元气本不死，不逐火化常存存。的上一句是：天公有妙手，变化谁能名。忽从青青现有象，还复槁灭归无形。。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。乃知元气本不死，不逐火化常存存。的下一句是：君看馀泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。秋风浩荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。。
包含不逐火化常存存这句的诗词的全文：
初如萤灯一点明，须臾数点如疏星。忽然联亘势不断，俨如金蛇破夜惊纵横。
又如长虹百尺渴奔饮江罢，蜿蜒夭矫势欲凌青冥。
奇光异色不可以正视，倒影茅屋但觉烨弈光荧荧。
我闻昔者王家有宝镜，镜横八寸名紫珍。涂以金膏傅珠粉，碧光绛气连属日月含天庭。
又闻西方圣者释迦子，祇林演法导群生。祥光自顶涌不尽，三千世界合作一色白月明。
今之奇光异色无乃是，不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。
天公有妙手，变化谁能名。忽从青青现有象，还复槁灭归无形。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。乃知元气本不死，不逐火化常存存。
君看馀泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。秋风浩荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。






















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