少如贾谊频垂涕出自哪里？少如贾谊频垂涕的全文

枉于天地荷生成出自《次韵彦臣感怀》，枉于天地荷生成的作者是：吕南公。 枉于天地荷生成是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 枉于天地荷生成的释义是：在天地间白白受造化。 枉于天地荷生成是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 枉于天地荷生成的拼音读音是：wǎng yú tiān dì hé shēng chéng。 枉于天地荷生成是《次韵彦臣感怀》的第2句。 枉于天地荷生成的上半句是：不得经纶辅太平。

不得经纶辅太平出自《次韵彦臣感怀》，不得经纶辅太平的作者是：吕南公。 不得经纶辅太平是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 不得经纶辅太平的释义是：不得经纶辅太平：意指无法施展自己的才智和能力来协助国家治理，实现社会太平。 不得经纶辅太平是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 不得经纶辅太平的拼音读音是：bù dé jīng lún fǔ tài píng。 不得经纶辅太平是《次韵彦臣感怀》的第1句

已因泉石著南冠出自《感怀奉呈纯父》，已因泉石著南冠的作者是：吕南公。 已因泉石著南冠是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 已因泉石著南冠的释义是：“已因泉石著南冠”这句诗的意思是：自己因为被贬谪而身着囚衣，如同南冠一般。这里“南冠”指的是古代南方俘虏所戴的帽子，借指被囚禁或贬谪的状态。 已因泉石著南冠是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 已因泉石著南冠的拼音读音是：yǐ yīn quán shí

老似樊须请学耕出自《次韵彦臣感怀》，老似樊须请学耕的作者是：吕南公。 老似樊须请学耕是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 老似樊须请学耕的释义是：老似樊须请学耕：年老时像樊须一样请求学习耕种。这里用樊须来比喻自己，表达诗人虽然年老，但仍然渴望学习，追求知识，保持进取心。 老似樊须请学耕是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 老似樊须请学耕的拼音读音是：lǎo shì fán xū qǐng xué

醉舞或将猴共势出自《次韵彦臣感怀》，醉舞或将猴共势的作者是：吕南公。 醉舞或将猴共势是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 醉舞或将猴共势的释义是：醉酒后翩翩起舞，或许和猴子一起嬉戏争斗。 醉舞或将猴共势是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 醉舞或将猴共势的拼音读音是：zuì wǔ huò jiāng hóu gòng shì。 醉舞或将猴共势是《次韵彦臣感怀》的第5句。 醉舞或将猴共势的上半句是

饥吟时与蚓同声出自《次韵彦臣感怀》，饥吟时与蚓同声的作者是：吕南公。 饥吟时与蚓同声是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 饥吟时与蚓同声的释义是：饥吟时与蚓同声，意指在饥饿时吟咏，声音与蚯蚓的叫声相同，比喻在困境中发出悲鸣之声。 饥吟时与蚓同声是宋代诗人吕南公的作品，风格是：诗。 饥吟时与蚓同声的拼音读音是：jī yín shí yǔ yǐn tóng shēng。