六经丝竹升堂后出自《礼殿》，六经丝竹升堂后的作者是：李石。
六经丝竹升堂后是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。
六经丝竹升堂后的释义是：《礼殿》中的“六经丝竹升堂后”意指在礼殿的堂上，六经（指《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《春秋》和《乐经》）的教义如同丝竹乐声般悠扬动听，被完美地演绎和体现。这里的“升堂”意味着达到了很高的境界，丝竹则指代音乐，象征着文化艺术的升华和弘扬。
六经丝竹升堂后是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。
六经丝竹升堂后的拼音读音是：liù jīng sī zhú shēng táng hòu。
六经丝竹升堂后是《礼殿》的第3句。
六经丝竹升堂后的上半句是：汉人两序姓名存。
六经丝竹升堂后的下半句是：千古衣冠此地尊。
六经丝竹升堂后的全句是：六经丝竹升堂后，千古衣冠此地尊。
六经丝竹升堂后，千古衣冠此地尊。的上一句是：雨老苔荒墨色昏，汉人两序姓名存。。
六经丝竹升堂后，千古衣冠此地尊。的下一句是：但使高文无废祀，只今扬马未招魂。。
包含六经丝竹升堂后这句的诗词的全文：
雨老苔荒墨色昏，汉人两序姓名存。
六经丝竹升堂后，千古衣冠此地尊。
但使高文无废祀，只今扬马未招魂。
寥寥蜀学谁为倡，东去江流注海门。
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