置身岩壑养修龄，大器终须待晚成。
学继紫阳传二子，席悬绛帐坐三经。
螺杯献酒逢华诞，鹤发同筵叙旧情。
歌罢鹿鸣微醉后，碧桃花外月初生。
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寿述夫次韵
介绍
《寿述夫次韵》是明代诗人史谨为庆祝寿述夫而作的一首次韵诗。这首诗通过描写一位长者在山林中修身养性的形象，反映了作者对知识传承的重视以及对其学术成就的赞扬。下面将详细分析这首诗的内容：
- 诗中意象
- 长者形象：诗中的长者像紫阳真人一样，将自己的学问传承给两个得意门徒，且在学术讲坛上讲解三部经典著作。
- 修身养性：长者的修为体现在他置身岩壑养修龄的行为上，体现了其对内在精神世界的修炼和追求。
- 诗中象征意义
- 内丹与外丹：诗中提到的“内丹”和“外丹”，分别象征着内心的修养和外在的修为，两者相辅相成，共同构成了长者的精神世界。
- 长寿与智慧：“石比心肠鹤比龄，内丹养就外丹成”这一比喻，暗示了长寿与智慧的内在联系，以及通过修炼获得的智慧和长寿。
- 诗歌结构
- 开篇描绘：诗的开头通过描绘长者在山林中的形象，为读者勾勒出一幅宁静致远的画面。
- 主体部分展开：接下来，诗人详细介绍了长者的生活状态和学术成就，展现了他的高洁品质和深厚学识。
- 结尾升华主题：最后，诗人用寓言的形式，通过提及汉代的方朔和蔡经两位仙人，寓意寿述夫也有着超凡的品质和长寿的可能，使整首诗的主题更加突出，情感更加深沉。
- 文化背景
- 道教元素：诗中融入了道教的元素，如内丹、外丹等，这些元素在中国传统文化中有深厚的根基，反映了诗人对传统文化的继承和发扬。
- 文人雅集：诗中还提到了宴席、献酒等文人雅集的场景，显示了诗人与自然和谐相处的美好画面。
《寿述夫次韵》不仅是一首赞美长者修身养性的诗歌，也是一首蕴含深厚文化内涵的作品。它通过对长者生活的描绘和对未来的祝愿，展现了诗人对自然、道德和文化的深刻理解。同时，通过对传统元素的运用和寓言式的描述，使诗歌具有了更深层次的文化价值和审美意义。