生愿食西江米，不愿饮西江水。西江米多实我腹，西江水多没我屋。
我屋住山犹是可，我屋住溪淹杀我。大陆沉，大陆沉，秋雨淫淫秋水深。
水深过胫，浸却官田十千顷。水深至领，舟楫交加车马静。
水深灭顶，四野无人烟火冷。老蛙行出海，大鱼入枯井。
回头相视失声色，大笑乾坤成陷阱。问君笑胡为尔，山僧昨暮下山来，铁船独渡空江水。
前浪拍船头，后浪拍船尾。停桡直入水晶宫，无限鱼虾跳成市。
《西水歌》是明朝成鹫创作的一首诗歌，采用五言绝句的形式。《西水歌》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为明代诗歌的杰出代表之一。
《西水歌》的作者是成鹫，他在创作上有着广泛涉猎，除了这首诗外，还创作了其他多种文学作品。其作品不仅在文学上有独到之处，而且在宗教、历史等领域也有所贡献。例如，他的另一部重要的著作《楞严直说》十卷，就是一部阐述佛教经典的重要文献。
《西水歌》的创作时期为明代。这一时期，中国文学达到了繁荣发展的状态，诗歌、词赋、散文等多种文学形式都呈现出多样化的发展态势。其中，诗歌作为文学的重要组成部分，其创作技巧和表现手法也更加成熟。成鹫在这一时期创作了多首脍炙人口的作品，如《西水歌》等，这些作品不仅展现了当时文人对自然景观的细腻描摹和深刻感悟，也反映了他们在思想情感上的丰富性和复杂性。
成鹫的诗歌以简洁明快的语言和深邃的思想著称。通过对自然界和社会现象的观察与反思，表达出作者对社会现实的批判和理想追求。这种表达方式，使得诗歌不仅仅是文字的组合，更是情感与思想的共鸣，具有很高的艺术价值。同时，他的诗歌语言优美，富有音乐性，能够引起读者强烈的感官体验和情感共鸣。
成鹫的诗歌中融入了大量的文化元素和哲学思考，如对人生、宇宙和世界的深入探索等。这不仅增强了诗歌的深度，也使其成为研究明代文学和文化的重要资料。通过这些作品的学习，读者可以更好地理解明代社会的文化氛围和文人的生活状态，从而更全面地把握那个时代的文化特征。
成鹫的《西水歌》不仅是明代诗歌中的佳作，也是中华文化宝库中的珍贵遗产。它以其独特的艺术魅力和文化价值，影响了无数后来的作品和读者，成为研究明代诗歌不可或缺的重要文本。
