身手只今大如许出自哪里？身手只今大如许的全文

偃伯灵台始见生出自《寿太师》，偃伯灵台始见生的作者是：吴顺之。 偃伯灵台始见生是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 偃伯灵台始见生的释义是：偃伯灵台始见生：指伯灵台（古代的一种宫殿建筑）开始呈现出生机勃勃的景象。这里“见生”意味着出现生机、充满活力。 偃伯灵台始见生是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 偃伯灵台始见生的拼音读音是：yǎn bó líng tái shǐ jiàn shēng。

老农含笑指家丁出自《寿太师》，老农含笑指家丁的作者是：吴顺之。 老农含笑指家丁是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 老农含笑指家丁的释义是：老农含笑指家丁：年迈的农民面带笑容地指向自己的家仆。这句话描绘了一位年迈的农民对自家家丁的满意和自豪之情。 老农含笑指家丁是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 老农含笑指家丁的拼音读音是：lǎo nóng hán xiào zhǐ jiā dīng。

闾阎俱是太平民出自《寿太师》，闾阎俱是太平民的作者是：吴顺之。 闾阎俱是太平民是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 闾阎俱是太平民的释义是：闾阎俱是太平民：家家户户都是安居乐业的百姓。 闾阎俱是太平民是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 闾阎俱是太平民的拼音读音是：lǘ yán jù shì tài píng mín。 闾阎俱是太平民是《寿太师》的第4句。 闾阎俱是太平民的上半句是：

耳根不识鼓鼙声出自《寿太师》，耳根不识鼓鼙声的作者是：吴顺之。 耳根不识鼓鼙声是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 耳根不识鼓鼙声的释义是：耳根不识鼓鼙声：指听不到战鼓和号角声，形容远离战争、安宁平静的生活状态。 耳根不识鼓鼙声是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 耳根不识鼓鼙声的拼音读音是：ěr gēn bù shí gǔ pí shēng。 耳根不识鼓鼙声是《寿太师》的第4句。

年年周孔道何多出自《寿太师》，年年周孔道何多的作者是：吴顺之。 年年周孔道何多是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 年年周孔道何多的释义是：周孔道何多：周孔，即孔子，指儒家思想。此句意为：儒家之道每年都有许多人追随，为何如此之多？ 年年周孔道何多是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 年年周孔道何多的拼音读音是：nián nián zhōu kǒng dào hé duō。

谁为缁黄保不磨出自《寿太师》，谁为缁黄保不磨的作者是：吴顺之。 谁为缁黄保不磨是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。 谁为缁黄保不磨的释义是：谁为缁黄保不磨：指谁能够保持不变色，即保持清廉正直，不受外界诱惑和污染。缁黄：指黑色的衣裳，这里比喻清廉正直。不磨：指不被磨损，即不被腐蚀。整句表达了诗人对坚守清廉正直品质的人的赞美和钦佩。 谁为缁黄保不磨是宋代诗人吴顺之的作品，风格是：诗。