江湖三十载出自哪里？江湖三十载的全文

痴人问木人出自《题雪峰因大梦顶相》，痴人问木人的作者是：李昴英。 痴人问木人是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 痴人问木人的释义是：痴人问木人：指痴愚的人向木头人提问，比喻无知者向无知者求教，讽刺无知或愚昧。 痴人问木人是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 痴人问木人的拼音读音是：chī rén wèn mù rén。 痴人问木人是《题雪峰因大梦顶相》的第8句。 痴人问木人的上半句是：

大梦何时觉出自《题雪峰因大梦顶相》，大梦何时觉的作者是：李昴英。 大梦何时觉是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 大梦何时觉的释义是：大梦何时觉：比喻诗人追求真理、觉悟的时刻何时到来。 大梦何时觉是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 大梦何时觉的拼音读音是：dà mèng hé shí jué。 大梦何时觉是《题雪峰因大梦顶相》的第7句。 大梦何时觉的上半句是：活佛化千身。 大梦何时觉的下半句是

活佛化千身出自《题雪峰因大梦顶相》，活佛化千身的作者是：李昴英。 活佛化千身是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 活佛化千身的释义是：活佛化千身：比喻活佛（修行高深、德行卓越的佛教徒）能够化身为千千万万，无处不在。 活佛化千身是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 活佛化千身的拼音读音是：huó fú huà qiān shēn。 活佛化千身是《题雪峰因大梦顶相》的第6句。 活佛化千身的上半句是：

败笠破袈裟出自《赠始兴顺首座》，败笠破袈裟的作者是：李昴英。 败笠破袈裟是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 败笠破袈裟的释义是：败笠破袈裟：比喻贫穷、落魄的形象。败，破旧；笠，斗笠；袈裟，僧人所著的衣物。这里用来形容诗中人物生活的艰辛和朴素。 败笠破袈裟是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 败笠破袈裟的拼音读音是：bài lì pò jiā shā。 败笠破袈裟是《赠始兴顺首座》的第2句。

老面阿罗汉出自《赠始兴顺首座》，老面阿罗汉的作者是：李昴英。 老面阿罗汉是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 老面阿罗汉的释义是：老面阿罗汉：指始兴顺首座长老的面容如同古印度传说中的阿罗汉，具有庄严、慈祥和智慧的特点。阿罗汉是佛教中的果位，表示修行达到最高境界，断尽烦恼，不再生死轮回。 老面阿罗汉是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 老面阿罗汉的拼音读音是：lǎo miàn ā luó hàn。

全身小释迦出自《赠始兴顺首座》，全身小释迦的作者是：李昴英。 全身小释迦是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 全身小释迦的释义是：全身小释迦：指诗人自己，意为自己虽身份卑微，但胸怀高远，犹如小释迦牟尼，具有佛的智慧与慈悲。 全身小释迦是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 全身小释迦的拼音读音是：quán shēn xiǎo shì jiā。 全身小释迦是《赠始兴顺首座》的第4句。