勉期圣处功夫到出自哪里？勉期圣处功夫到的全文

洗冤须放笔头春出自《用人韵送梅纠梁现》，洗冤须放笔头春的作者是：李昴英。 洗冤须放笔头春是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 洗冤须放笔头春的释义是：洗冤须放笔头春，意指揭露冤情需要如同春天般生动有力的文笔。这里的“洗冤”指的是洗清冤屈，“放笔头春”则比喻用充满生机和活力的文笔来揭露真相。 洗冤须放笔头春是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 洗冤须放笔头春的拼音读音是：xǐ yuān xū

纠郡正资宾画重出自《用人韵送梅纠梁现》，纠郡正资宾画重的作者是：李昴英。 纠郡正资宾画重是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 纠郡正资宾画重的释义是：纠郡正资宾画重：纠正郡守，提升资宾，重视绘画。 纠郡正资宾画重是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 纠郡正资宾画重的拼音读音是：jiū jùn zhèng zī bīn huà zhòng。 纠郡正资宾画重是《用人韵送梅纠梁现》的第3句。

又送斯人南海濒出自《用人韵送梅纠梁现》，又送斯人南海濒的作者是：李昴英。 又送斯人南海濒是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 又送斯人南海濒的释义是：又送斯人南海边。 又送斯人南海濒是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 又送斯人南海濒的拼音读音是：yòu sòng sī rén nán hǎi bīn。 又送斯人南海濒是《用人韵送梅纠梁现》的第2句。 又送斯人南海濒的上半句是：征鞍风软踏香尘。

肯学世间儿女颦出自《用人韵送梅纠梁现》，肯学世间儿女颦的作者是：李昴英。 肯学世间儿女颦是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 肯学世间儿女颦的释义是：肯学世间儿女颦：愿意学习世间女子的忧愁表情。这里的“肯学”表示愿意学习，“世间儿女颦”指的是世间女子的皱眉表情，常用来形容忧愁或不满。整句表达了诗人愿意体验世间女子的忧愁情感。 肯学世间儿女颦是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。

五瘴由心今一洗出自《用人韵送梅纠梁现》，五瘴由心今一洗的作者是：李昴英。 五瘴由心今一洗是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 五瘴由心今一洗的释义是：五瘴由心今一洗：五瘴，指五种邪气；由心，从内心产生；一洗，彻底消除。释义为：内心深处的五种邪气现在被彻底清洗掉了。 五瘴由心今一洗是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 五瘴由心今一洗的拼音读音是：wǔ zhàng yóu xīn jīn yī xǐ

笑渠辟瘴嚼人频出自《用人韵送梅纠梁现》，笑渠辟瘴嚼人频的作者是：李昴英。 笑渠辟瘴嚼人频是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 笑渠辟瘴嚼人频的释义是：此句中的“笑渠辟瘴嚼人频”可以理解为：“嘲笑他们辟邪驱瘟，却频繁地咀嚼他人。”这里的“笑渠”指嘲笑他们，“辟瘴”意为辟邪驱瘟，“嚼人频”则指频繁地议论或陷害他人。整体上，这句话描绘了一种表面上装作正义，实则暗箭伤人的行为。