体用圆明皆宝相出自《南华寺五首》，体用圆明皆宝相的作者是：李昴英。
体用圆明皆宝相是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。
体用圆明皆宝相的释义是：体用圆明皆宝相，意指佛教中身、语、意三业的圆满和智慧的高明，如同宝相一般庄严而完美。这里的“体用”指的是佛教的修行和实践，“圆明”表示智慧圆满，无所不知，“宝相”则比喻其庄严美丽，不可多得。整体上，这一句诗强调了修行者应追求身心智慧的全然圆满。
体用圆明皆宝相是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。
体用圆明皆宝相的拼音读音是：tǐ yòng yuán míng jiē bǎo xiāng。
体用圆明皆宝相是《南华寺五首》的第3句。
体用圆明皆宝相的上半句是：独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相的下半句是：一丁不识却心通。
体用圆明皆宝相的全句是：体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。的上一句是：从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。。
包含体用圆明皆宝相这句的诗词的全文：
从前梵说堕虚空，独有坛经说不同。
体用圆明皆宝相，一丁不识却心通。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。