长歌行赠旺兄

兄为吾祖之长孙，能将孝义持家门。耕凿不随时俗改，衣冠颇有古风存。
我家东冈旧乡土，谷有田场桑有圃。诸弟喧哗逐城市，兄也萧条守环堵。
仆僮驯雅妻更良，男女膝下皆成行。女长适人止近里，男大为农不出乡。
只今汝年六十七，我翁为叔汝为侄。岁时相看如父子，登堂过庭礼不失。
弟昔省兄尽兄欢，夜秉灯烛罗杯盘。兄前劝饮嫂劝餐，留我一月相盘桓。
自从离兄仕都下，都城谁是悠悠者。万户清晨霜满裘，九衢白昼尘随马。
朱门金锁午未开，我曹不敢骑马回。此时吾兄正稳卧，日高户外无人催。
爱兄好静谢尘网，一卷道书常在掌。托身未肯附年少，举手何曾揖官长。
顷来生事日看微，种麻自织身上衣。少儿从学长干蛊，我兄心中无是非。
君不见人间岁月坐相迫，胡为东城复南陌。兄今已作白头翁，弟亦长辞青琐客。
山中桂树况逢春，谷口桃花更照人。花前树下一壶酒，弟劝兄酬不畏贫。

《长歌行赠旺兄》是明代诗人何景明创作的一首七言古诗。这首诗通过描绘旺兄的生活状态与内心世界，展现了一位古代士大夫的高尚品质与淡泊名利的生活态度。诗中不仅体现了作者对旺兄深厚的情谊，也反映了当时文人的生活理念和价值观念。

何景明在《长歌行赠旺兄》中通过细腻的描述展示了旺兄的生活环境。诗中写道“吾兄正稳卧，日高户外无人催”，描述了旺兄安详的生活状态。这种宁静的生活背后，是对世事纷扰的超然，以及对传统礼教的坚守。诗中的“衣有田家耕织图”等句，进一步描绘了旺兄的生活场景。这些描述不仅让读者感受到旺兄的朴素与勤劳，还折射出那个时代农村生活的真实面貌。

何景明通过诗句传达了旺兄的生活哲学。诗中“兄为吾祖之长孙，能将孝义持家门”表达了旺兄作为家族长者的责任感和对孝道的重视。同时，他也是一位坚守传统的学者，“耕凿不随时俗改，衣冠颇有古风存”表明了他坚持传统文化的决心。这种对传统文化的坚守不仅体现在物质生活的简朴上，更体现在精神世界的丰富与高雅。

从文学手法来看，何景明在《长歌行赠旺兄》中运用了丰富的意象和象征。诗中“诸兄喧哗逐城市，兄也萧条守环堵”通过对比，突显了旺兄与世俗的不同。这种对比不仅增强了诗歌的表现力，也深化了诗歌的主题——即对传统生活方式的赞美。此外，诗中使用了大量的典故和成语，如“东城复南陌”、“青琐客”等，这不仅丰富了诗歌的文化内涵，也增加了其艺术魅力。

《长歌行赠旺兄》不仅是一首表达深厚友情的诗歌，更是对中国传统文化的一次深情致敬。通过对旺兄生活的细致描绘和深刻反思，这首诗传递了作者对传统文化的尊重和对美好生活的追求。对于现代人而言，这首诗不仅是了解历史的重要窗口，也是启发人们思考如何在现代社会中保持传统美德、追求精神富足的重要参考。