非色非空二非尘出自《慈圣皇后赐钟赞》，非色非空二非尘的作者是：宋直方。
非色非空二非尘是宋代诗人宋直方的作品，风格是：诗。
非色非空二非尘的释义是：非色非空二非尘：指事物既不是纯粹的物质形态（非色），也不是绝对的虚空（非空），也不是世间常见的尘世（非尘）。这是对事物存在状态的哲学性描述，意指事物超越了物质与虚空的对立，以及世俗的局限。
非色非空二非尘是宋代诗人宋直方的作品，风格是：诗。
非色非空二非尘的拼音读音是：fēi sè fēi kōng èr fēi chén。
非色非空二非尘是《慈圣皇后赐钟赞》的第6句。
非色非空二非尘的上半句是：
众生闻音得悟解。
非色非空二非尘的下半句是：
方便无边行法门。
非色非空二非尘的全句是：众生闻音得悟解，非色非空二非尘。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。的上一句是：圆修自性妙湛然，假以音声而说法。。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。的下一句是：方便无边行法门，成就如来大圆智。。
包含非色非空二非尘这句的诗词的全文：
稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。
圆修自性妙湛然，假以音声而说法。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。
方便无边行法门，成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音，证入如是秘密门。
于一尘中现多身，于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫，而救不可说众生。
发起耳根真实门，不与世间相流转。
世闲声论已宣明，声无无灭有非生。
生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。
因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。
当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。
茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。
钟声有是大福力，能越苦海如智航。
我愿一切诸众生，闻是钟声同证觉。
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