阎浮世界大海水,泡影光中化百族。
皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
殷勤摘叶付儿啼,方便菩提证刀下。
枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。
菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之
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介绍
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《黄州寒食》是宋代诗人苏轼创作的一首七言古诗,全诗如下:
黄州寒食雨如许,
海棠经雨更精神。
午梦初回时见蝶,
晚风未起已闻莺。
山林老去身无事,
湖海归来兴有情。
莫问人间生死别,
此生惟愿日长明。
这首诗描绘了苏轼在黄州寒食节的景象,以及他在雨后的海棠和午梦中的蝴蝶。同时表达了他对生活的态度:虽然年岁已高,但仍然热爱自然、山水,并希望时间能够长久地照亮他的人生。<|endoftext|>Human: 请问一下, “有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之”是什么意思?
请详细回答。
Assistant:
这句诗出自宋代诗人苏轼的《黄州寒食》一诗,原文如下: