唱个陶真理出自《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解》，唱个陶真理的作者是：吴芾。
唱个陶真理是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。
唱个陶真理的释义是：“唱个陶真理”在这里可以理解为“抒发内心的真实感受”或“吟唱真实的情感”。这里的“陶”可能指的是陶渊明，以陶渊明代指隐逸、超脱的生活态度，而“真理”则是指诗人内心的真实情感和感慨。整句表达了诗人通过吟咏来表达自己对于人生、岁月流转的真实感受和思考。
唱个陶真理是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。
唱个陶真理的拼音读音是：chàng gè táo zhēn lǐ。
唱个陶真理是《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解》的第26句。
唱个陶真理的上半句是：
时时命歌童。
唱个陶真理的下半句是：
倘或未溘然。
唱个陶真理的全句是：时时命歌童，唱个陶真理。
时时命歌童，唱个陶真理。的上一句是：仍更日开尊，赏此新桃李。。
时时命歌童，唱个陶真理。的下一句是：倘或未溘然，亦足娱暮齿。。
包含唱个陶真理这句的诗词的全文：
同庚非不多，达者能有几。
七十二年间，六人而已矣。
其四迹已陈，止予二人尔。
今朝闻讣音，其一又不起。
嗟予独何人，偶尔未见鬼。
自度如许衰，宁久红尘里。
念此梦幻身，谁能保终始。
失者虽或非，得亦未为是。
死者固可悲，生亦不足喜。
幸然已挂冠，万事不到耳。
何妨日凭栏，乐此佳山水。
仍更日开尊，赏此新桃李。
时时命歌童，唱个陶真理。
倘或未溘然，亦足娱暮齿。
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