结子和羹味应别出自《麻姑山七古寿主簿母》，结子和羹味应别的作者是：卓田。
结子和羹味应别是宋代诗人卓田的作品，风格是：诗。
结子和羹味应别的释义是：结子和羹味应别：结子和指儿子的婚姻，羹味应别则表示儿子婚姻的口味或滋味与母亲的不同，意味着儿子成家后有了自己的生活，与母亲的口味（比喻为情感或生活方式）会有所区别。
结子和羹味应别是宋代诗人卓田的作品，风格是：诗。
结子和羹味应别的拼音读音是：jié zi hé gēng wèi yīng bié。
结子和羹味应别是《麻姑山七古寿主簿母》的第36句。
结子和羹味应别的上半句是：定知不比百卉凡。
结子和羹味应别的下半句是：
君不见君家鼻祖唐兴初。
结子和羹味应别的全句是：霜标雪操冰玉姿，生与梅花共时节。定知不比百卉凡，结子和羹味应别。
霜标雪操冰玉姿，生与梅花共时节。定知不比百卉凡，结子和羹味应别。的上一句是：月娥神女更导送，琼琚玉佩声丁当。明星一点光满室，此是仙妃诞生日。。
霜标雪操冰玉姿，生与梅花共时节。定知不比百卉凡，结子和羹味应别。的下一句是：君不见君家鼻祖唐兴初，日与房杜为朋徒。阿母见之惊且呼，亟将馔殽供欢娱。。
包含结子和羹味应别这句的诗词的全文：
麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。朱颜玉爪镇长在，不知阅世经几年。
问此仙今在何许，当初果是谁家女。似因一念到人寰，已作人间夫妇缘。
初说道人亦仙客，帝遣人间司翰墨。后来生得宁馨儿，意其得此仙为妻。
只今源源产仙裔，芝兰玉树生庭砌。翩翩已作鸾凤飞，看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻，只今又产神仙儿。阿儿举酒为母寿，问母出世当何时。
母言不记年与代，但知景物依然在。于时天宇重清霜，更经浃日生新阳。
祥烟蔼蔼瑞气拥，后张宝盖前旌𣄢。乐声隐隐钧天长，满空鸾鹤交飞翔。
月娥神女更导送，琼琚玉佩声丁当。明星一点光满室，此是仙妃诞生日。
霜标雪操冰玉姿，生与梅花共时节。定知不比百卉凡，结子




















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