圣人馀事冗休论出自《风吹木叶吟》，圣人馀事冗休论的作者是：邵雍。
圣人馀事冗休论是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
圣人馀事冗休论的释义是：《风吹木叶吟》中的“圣人馀事冗休论”释义为：圣人对多余事务的冗长论述。这里“圣人”指代具有高尚道德或智慧的人，“冗休”意为冗长且休息，即长时间地休息或讨论。整句话表达了圣人对于不必要事务的详细讨论或批评。
圣人馀事冗休论是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
圣人馀事冗休论的拼音读音是：shèng rén yú shì rǒng xiū lùn。
圣人馀事冗休论是《风吹木叶吟》的第4句。
圣人馀事冗休论的上半句是：
天子旧都闲好住。
圣人馀事冗休论的下半句是：
长年国里神仙侣。
圣人馀事冗休论的全句是：天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论。
天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论。的上一句是：风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。。
天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论。的下一句是：长年国里神仙侣，安乐窝中富贵人。。
包含圣人馀事冗休论这句的诗词的全文：
风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。
天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论。
长年国里神仙侣，安乐窝中富贵人。
万水千山行已遍，归来认得自家身。
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