蕉布行

芭蕉有丝犹可绩，绩成似葛分絺绤。
女手纤纤良苦殊，馀红更作龙须席。
蛮方妇女多勤劬，手爪可怜天下无。
花练白越细无比，终岁一匹衣其夫。
竹与芙蓉亦为布，蝉翼霏霏若烟雾。
入筒一端重数铢，拔钗先买芭蕉树。
花针挑出似游丝，八熟珍蚕织每迟。
增城女葛人皆重，广利娘蕉独不知。

《蕉布行》是明末清初诗人屈大均创作的一首七言绝句。在这首诗中，屈大均通过丰富的意象和生动的比喻，表达了对古代南方妇女辛勤劳作、手爪可怜以及其织造出的珍贵布料——蕉布的赞美与敬意。下面将对这首诗进行详细介绍：

1. 诗歌原文：
   芭蕉有丝犹可绩，绩成似葛分絺绤。
   女手纤纤良苦殊，馀红更作龙须席。
   蛮方妇女多勤劬，手爪可怜天下无。

2. 诗歌注释：《蕉布行》由屈大均创作，诗中提及的“芭蕉有丝犹可绩”指的是用蕉麻纤维制成的布料，而“绩成似葛”则形容这种布料质地细腻且耐用。“女手纤纤”和“余红”描绘了织造过程中女性勤劳的场景。“龙须席”则是指用这种布料制作的高档席子，象征着女性的手工艺非常精细。

3. 诗人简介：

• 屈大均，号翁山，是明末清初广东番禺人，他的诗歌创作涵盖了多种题材，如山水、田园、历史和哲学等。他的诗歌风格独特，既有豪放洒脱的一面，也有沉静内敛的一面。他的诗作不仅在当时广受赞誉，而且在后世也被视为珍贵的文化遗产。
  
• 屈大均曾因参与反清活动而名声大噪，后转为僧人，并改用今名继续他的文学生涯。他在岭南地区有着广泛的文化影响，与陈恭尹、梁佩兰并称为“岭南三大家”。此外，他还撰写了许多关于岭南文化的著作，如《广东新语》和《四朝成仁录》等。
  

1. 作品赏析：《蕉布行》以其独特的视角展现了古代南方妇女的勤劳与智慧。诗中通过对比展示了女性在纺织领域的卓越才能，以及她们在家庭和社会中的重要性。屈大均通过这首诗传达了对劳动者的敬意以及对传统手工技艺的珍视。
   
2. 写作背景：
   

• 屈大均生活在一个动荡的时代，他的生活经历包括了从学生到反清活动的参与者再到出家为僧的转变。《蕉布行》的创作可能也是在这种复杂的社会背景下进行的，它不仅是对当时社会的深刻反思，也是对传统文化的一种传承。
  
• 这首诗的创作时间虽然没有明确记载，但它无疑是屈大均晚年的作品之一。通过对蕉布这一传统材料的描写，可以看出诗人对传统生活方式的怀念以及对自然材料的珍视。
  

屈大均的《蕉布行》不仅是一首表达对古代南方妇女辛勤劳作和织造技艺敬佩之情的诗歌，也是对中国古典手工艺和传统文化的一种致敬。在欣赏这首诗的同时，人们也应该思考如何在现代社会中继续传承和发展这些宝贵的文化遗产。