客来却咏凌波袜出自《题达磨渡芦图》，客来却咏凌波袜的作者是：林希逸。
客来却咏凌波袜是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。
客来却咏凌波袜的释义是：客来却咏凌波袜：客人到来时，诗人反而吟咏起传说中的美女踏水而行的美丽袜子。这里借用了达摩渡芦的故事，以表达对达摩神通的赞叹和敬仰。
客来却咏凌波袜是宋代诗人林希逸的作品，风格是：诗。
客来却咏凌波袜的拼音读音是：kè lái què yǒng líng bō wà。
客来却咏凌波袜是《题达磨渡芦图》的第22句。
客来却咏凌波袜的上半句是：
此图谁笔面如活。
客来却咏凌波袜的下半句是：若将底事比渠侬。
客来却咏凌波袜的全句是：此图谁笔面如活，客来却咏凌波袜。若将底事比渠侬，老胡暗中定羞杀。
此图谁笔面如活，客来却咏凌波袜。若将底事比渠侬，老胡暗中定羞杀。的上一句是：异时埋骨寄熊耳，万里西归提只履。忽从葱岭遇宋云，雅意依然今日是。。
包含客来却咏凌波袜这句的诗词的全文：
白头浪中碧眼胡，赤脚笑踏雁衔芦。太平寺主不知我，观音后身谁诳渠。
是身如幻本来空，偶然游戏非神通。当年涉海向震旦，扁舟本与商胡同。
君不见壶丘弟子御风飞，犹有所待周笑之。又不见横抛锡杖渡水僧，回瞻黄檗称大乘。
此胡法器更奇在，何曾以此为圣解。萧郎不悟义不留，却要时人略惊怪。
异时埋骨寄熊耳，万里西归提只履。忽从葱岭遇宋云，雅意依然今日是。
此图谁笔面如活，客来却咏凌波袜。若将底事比渠侬，老胡暗中定羞杀。
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