清晨出阊门，丹旗何飞翻。
问之路傍人，新鬼即幽坟。
翘望旗中题，知吾夙所敦。
昨朝华屋间，哑哑相笑言。
日月略流转，幽明已异门。
昔时强仁义，兹辰声益尊。
属徒送自返，妇子亦一喧。
君独长甘眠，不知悲与欣。
由兹寿无垠，万秋如一昏。
零霜杀宵草，绕山游微魂。
游魂不复贵，所慰行节存。
《挽歌诗》是由西晋文学家陆机创作的一组三首诗，这些作品被选入萧统所编的《文选·卷二十八》中，名为《挽歌诗三首》。《挽歌诗》是中国古代文学作品中的一类，通常用于送葬时演唱的挽歌。这些诗歌在形式上属于五言诗，表达了对逝者的哀悼之情和对生死观念的深刻思考。
《挽歌诗》的创作背景可以追溯到春秋战国时期，当时已有了挽歌的雏形。到了汉魏之后，挽歌成为朝廷规定的丧葬礼仪之一，其用途也逐渐扩大，不仅用于悼念死者，还成为了士人表达自己情感的方式。陆机的《挽歌诗》创作于这个文化繁荣的时代，他以诗人的身份，用诗歌的形式记录了当时社会的风俗和人文精神。
《挽歌诗》在艺术手法上具有独特性。陆机通过诗歌描绘了送葬的场景和氛围，使读者能够感受到古人在面对死亡时的哀愁与无奈。例如，他的诗中写道：“卜择考休贞，嘉命咸在兹。”这句话反映了对逝者生前功绩的颂扬。同时，诗中还通过对亡者家属的情感描述，展示了一种悲凉而又庄重的社会风气。陆机在诗中多次使用“殡宫”等字眼，强调了死亡的庄重和悲哀。
《挽歌诗》在文学史上具有重要的地位。它不仅是古代文人抒发个人情感的一种方式，也是他们反映社会现实、表达人生哲学的重要载体。陆机的这首诗体现了他对生死、荣辱的看法，同时也展现了他作为一代文豪的文学才华。
陆机的《挽歌诗》不仅是一首文学作品，更是中国古典文学中的瑰宝。它以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，为后世留下了宝贵的文化遗产。通过对这些诗篇的学习与研究，可以深入理解中国古代社会的风俗习惯、文化传统以及人们对于生死的态度和看法。
