行将归老愧难论出自《昔帅环庆为部将所讼冯君学士被制鞠狱而获平反今相遇于洛》,行将归老愧难论的作者是:范纯仁。
行将归老愧难论是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。
行将归老愧难论的释义是:行将归老愧难论:即将步入晚年,感到难以谈论自己的功过。这里表达了诗人对自己即将退休的感慨,以及对功名利禄的淡泊态度。
行将归老愧难论是宋代诗人范纯仁的作品,风格是:诗。
行将归老愧难论的拼音读音是:xíng jiāng guī lǎo kuì nán lùn。
行将归老愧难论是《昔帅环庆为部将所讼冯君学士被制鞠狱而获平反今相遇于洛》的第8句。
行将归老愧难论的上半句是:
徒有爱贤无所达。
行将归老愧难论的全句是:徒有爱贤无所达,行将归老愧难论。
徒有爱贤无所达,行将归老愧难论。的上一句是:阴功自可资耆寿,馀庆犹当见子孙。。
包含行将归老愧难论这句的诗词的全文:
忠臣守正不谋身,处己虽危道益尊。
直为冕旒宣圣训,岂唯囹圄被宽恩。
阴功自可资耆寿,馀庆犹当见子孙。
徒有爱贤无所达,行将归老愧难论。
行将归老愧难论出自哪里?行将归老愧难论的全文
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