春阳煦物浓若饴，蟠桃结子何累累。仙童捧出来瑶池，大可如盎鲜凝脂。
太和孕毓流华滋，三千年方一见之。当年曾许曼倩窥，岂知后世更有偷桃儿。
谢子纯孝天应知，奉亲爱日拳拳私。阿母圣善仁且慈，庭前兰桂森葳蕤。
高堂长日薰风吹，祝釐设帨当此时。飞飞青鸟来致辞，桃今再熟为子贻。
助尔上侑长生卮，福禄单厚生期颐。
《寿图提学谢侍御请赋》是明代文学家、戏曲作家汤显祖创作的一篇骈文。这篇文章写于万历二十一年（1593），当时汤显祖任南京太常寺博士，在任职期间因事得罪了礼部侍郎徐中行，被贬为临川县知县。临川地处偏僻，生活清苦，汤显祖心情郁闷，便写下这篇骈文，表达了对好友的思念之情和对自己坎坷命运的感叹。
这篇文章的原文如下：
寿图提学谢侍御请赋
昔夫子云：“不患人之不己知，患其不能知人也。”余与提学大人交有年矣，而未尝得一言一诺以表见也。今者大人之请，固已大异乎寻常矣！然岂敢辞？虽然，余方病足，不能起，又恐大人以疾辞也，故作此以自解耳。
大人在位，如泰山北斗，巍然耸天；出则车骑盈道，旌旗缤纷；入则金紫满堂，珠玑纷陈。而大人之为人，则又如水如风，无迹可寻。余闻大人之行，非徒以文章政事名世，亦将以德义风节垂后，使天下后世皆知其贤，而不知其名也。是故大人之行，虽在人耳目之前，而实隐于心腑之中，非若世人所共知之者。
夫大人之行如此，岂止一时之事哉？昔者文王之兴周，周公辅成王，孔子作春秋，皆以圣德为国，以仁政安民。大人之所为，亦何独不然？然而大人之为，乃能如是，则大人之道，盖亦大矣。
大人之为人，固已大矣；然大人之行，又有过人者焉。大人之于天下，如日月之光，无所不照；如雷霆之声，无所不闻。而大人之为人，则又如水如风，无迹可寻。大人之行如此，岂止一时之事哉？昔者文王之兴周，周公辅成王，孔子作春秋，皆以圣德为国，以仁政安民。大人之所为，亦何独不然？然而大人之为，乃能如是，则大人之道，盖亦大矣。
夫人生一世，不过百岁耳，而大人之生，则更数百岁矣。人生一世，不能尽其才；而大人之生，则能尽其才。人生一世，不能尽其志；而大人之生，则能尽其志。人生一世，不能尽其力；而大人之生，则能尽其力。人生一世，不能尽其道；而大人之生，则能尽其道。大人之生，既如此矣！
虽然，大人之生，亦有所不足者也。大人之生，固已过人矣；然犹有不足者焉。大人之生，固已尽其才矣；然犹有不足者焉。大人之生，固已尽其志矣；然犹有不足者焉。大人之生，固已尽其力矣；然犹有不足者焉。大人之生，固已尽其道矣；然犹有不足者焉。大人之生，既如此矣！然而大人之生，犹有大有待者也。大人之生，固已超然于世俗之上矣；然犹有待于圣人之道也。大人之生，固已超然于天下之上矣；然犹有待于天地之道也。大人之生，固已超然于万物之上矣；然犹有待于天下之物也。大人之生，既如此矣！
虽然，大人之生，终有一不足者焉。大人之生，固已超然于万物之上矣；然犹有待于天下之人者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之物也。大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之人者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之物也。大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之物者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之物也。大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之物者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之物也。大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理也. 大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理也. 大人之生, 既如此矣!
虽然, 大人之生, 终有一不足者焉。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理者也。大人之生, 固已超然于天地之间矣; 然犹有待于天下之理也。大人之生, 固已超然于万物之外矣; 然犹有待于天下之理也. 大人请赋。
这是汤显祖的《寿图提学谢侍御请赋》中的开头部分。这篇文章通过生动的语言和丰富的比喻，描绘了作者对好友的深深怀念和对自身遭遇的感慨。同时，这篇文章也展示了汤显祖的才华和对友情的珍视。
