杜牧先铭墓出自哪里？杜牧先铭墓的全文

三槐已绿庭出自《挽十尊长居士》，三槐已绿庭的作者是：姚勉。 三槐已绿庭是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 三槐已绿庭的释义是：三槐已绿庭：庭院中的三棵槐树已经变绿。这里的“三槐”指的是庭院中的三棵槐树，“已绿”说明槐树已经长出了新叶，呈现绿色，用以形容春天的景象。 三槐已绿庭是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 三槐已绿庭的拼音读音是：sān huái yǐ lǜ tíng。

只喜阴功在出自《挽十尊长居士》，只喜阴功在的作者是：姚勉。 只喜阴功在是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 只喜阴功在的释义是：只喜阴功在：只喜欢那些暗中积累的善行。 只喜阴功在是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 只喜阴功在的拼音读音是：zhǐ xǐ yīn gōng zài。 只喜阴功在是《挽十尊长居士》的第7句。 只喜阴功在的上半句是：歌薤若为听。 只喜阴功在的下半句是：三槐已绿庭。

歌薤若为听出自《挽十尊长居士》，歌薤若为听的作者是：姚勉。 歌薤若为听是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 歌薤若为听的释义是：歌薤若为听：即“歌薤”，指唱《薤露歌》，若为听，意为好像在听。这里用以比喻对逝者的追忆和悼念。 歌薤若为听是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 歌薤若为听的拼音读音是：gē xiè ruò wèi tīng。 歌薤若为听是《挽十尊长居士》的第6句。 歌薤若为听的上半句是：

渊明自祭文出自《代挽宁西云》，渊明自祭文的作者是：姚勉。 渊明自祭文是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渊明自祭文的释义是：渊明自祭文：指诗人陶渊明为自己写的祭文，表达了对自身人生价值和理想的追求与反思。在这里，'渊明'即指陶渊明，'自祭文'则是指他为自己撰写的祭文。 渊明自祭文是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 渊明自祭文的拼音读音是：yuān míng zì jì wén。

两贤真造理出自《代挽宁西云》，两贤真造理的作者是：姚勉。 两贤真造理是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 两贤真造理的释义是：两贤真造理：指两位贤者真正地掌握了真理。 两贤真造理是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 两贤真造理的拼音读音是：liǎng xián zhēn zào lǐ。 两贤真造理是《代挽宁西云》的第3句。 两贤真造理的上半句是：渊明自祭文。 两贤真造理的下半句是：百世又逢君。

百世又逢君出自《代挽宁西云》，百世又逢君的作者是：姚勉。 百世又逢君是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 百世又逢君的释义是：百世又逢君：历经千百年后再次遇见您。这里的“君”通常指代诗人所敬仰或思念的人物。 百世又逢君是宋代诗人姚勉的作品，风格是：诗。 百世又逢君的拼音读音是：bǎi shì yòu féng jūn。 百世又逢君是《代挽宁西云》的第4句。 百世又逢君的上半句是： 两贤真造理。