父为孔鸾子为鸩出自《京口行》，父为孔鸾子为鸩的作者是：皇甫明子。
父为孔鸾子为鸩是宋代诗人皇甫明子的作品，风格是：诗。
父为孔鸾子为鸩的释义是：父为孔鸾子为鸩：比喻父亲贤能而儿子不肖。孔鸾，指孔子，象征贤能；鸩，指一种毒鸟，比喻不肖之子。
父为孔鸾子为鸩是宋代诗人皇甫明子的作品，风格是：诗。
父为孔鸾子为鸩的拼音读音是：fù wèi kǒng luán zi wèi zhèn。
父为孔鸾子为鸩是《京口行》的第6句。
父为孔鸾子为鸩的上半句是：
岂知好丑隔形骸。
父为孔鸾子为鸩的下半句是：人众天定理则那。
父为孔鸾子为鸩的全句是：岂知好丑隔形骸，父为孔鸾子为鸩。人众天定理则那，遗臭流芳且高枕。
岂知好丑隔形骸，父为孔鸾子为鸩。人众天定理则那，遗臭流芳且高枕。的上一句是：京口兵可用，酒可饮。一语参差族成血，忠贼相持各凛凛。。
包含父为孔鸾子为鸩这句的诗词的全文：
京口兵可用，酒可饮。一语参差族成血，忠贼相持各凛凛。
岂知好丑隔形骸，父为孔鸾子为鸩。人众天定理则那，遗臭流芳且高枕。
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