猗与若人，青年伟才。
斗鸡长乐，走马章台。
归来丘园，高风绝尘。
冥栖远蹈，唯务光是伦。
矫矫虎龙，风云翕从。
陈情退避，于北山中。
中岁慕道，阅经律论。
员颅方袍，指心见性。
有田一成，有宅一区。
壶觞图史，足以自娱。
云山苍苍，松籁谡谡。
云台炯然，不假模貌。
《顾仲瑛栖禅小象》是明代诗人袁华创作的一首四言诗。这首诗不仅体现了袁华的文学才华，还透露出作者在生活态度与哲学观念上的深刻体现。
从诗歌内容来看，《顾仲瑛栖禅小象》描绘的是一位具有高尚道德情操、崇尚自然、追求精神自由的人物形象。诗中“猗与若人”，即形容此人具有非凡气质和才华，而“青年伟才”，则进一步突出了他的卓越品质和不凡成就。紧接着，“斗鸡长乐，走马章台”两句，展现了其生活的另一面，既有豪放不羁的一面，也不失雅致与情趣。
从艺术形式上看，袁华以四言诗的形式，简洁有力地表达了自己的情感和思想。这种形式在中国古典诗歌中较为常见，四言诗每句为四个字，节奏鲜明，易于吟诵和记忆，符合袁华希望传达清晰明确信息的需求。
从文化背景来看，明代是一个封建王朝的转型期，文人的思想更加开放，社会风气也相对宽松，这为诗歌创作提供了广阔的空间。《顾仲瑛栖禅小象》反映了这一时代背景下文人的精神追求和文化自觉。诗中的“中岁慕道”与“阅经律论”，体现了袁华晚年对于学问和修养的重视，以及对道教思想的认同和实践。
从个人修养与哲学观念上讲，《顾仲瑛栖禅小象》展示了一种超然物外、追求内心平和的人生态度。诗中的“唯务光是伦”，可能指的是古代传说中的高洁隐士务光，强调了诗人追求简朴生活、淡泊名利的愿望，这也反映出他对于道家哲学的深入理解和实践。
从历史价值来看，《顾仲瑛栖禅小象》不仅作为文学作品本身具有较高的艺术价值，它还反映了明代文人的生活状态和精神世界。通过这首诗，可以窥见明代文人在政治、文化、哲学等各个领域的思考与探索，对于研究明代乃至中国古代的文化史具有重要意义。
《顾仲瑛栖禅小象》不仅仅是一首诗，它还是明代文人精神世界的缩影，反映了当时社会的文化氛围和个人的哲学追求。这首诗以其独特的艺术魅力和深邃的哲理意蕴，成为研究明代文学与文化不可或缺的一环。
