欲净理明鉴无垢出自哪里？欲净理明鉴无垢的全文

福惟自求命自作出自《为景山题》，福惟自求命自作的作者是：家铉翁。 福惟自求命自作是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 福惟自求命自作的释义是：福由自己追求，命由自己决定。 福惟自求命自作是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 福惟自求命自作的拼音读音是：fú wéi zì qiú mìng zì zuò。 福惟自求命自作是《为景山题》的第17句。 福惟自求命自作的上半句是：仁寿天爵我固有。

仁寿天爵我固有出自《为景山题》，仁寿天爵我固有的作者是：家铉翁。 仁寿天爵我固有是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 仁寿天爵我固有的释义是：仁寿天爵我固有：仁爱、长寿和天赐的荣誉都是我固有的品质或权利。这里的“天爵”指的是天赋的品德或荣誉。 仁寿天爵我固有是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 仁寿天爵我固有的拼音读音是：rén shòu tiān jué wǒ gù yǒu。

德人澄心制万变出自《为景山题》，德人澄心制万变的作者是：家铉翁。 德人澄心制万变是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 德人澄心制万变的释义是：德人澄心制万变：品德高尚的人内心清澈，能够控制万物的变化。这里强调的是人的道德修养对于应对世间万物变化的重要性。 德人澄心制万变是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 德人澄心制万变的拼音读音是：dé rén chéng xīn zhì wàn biàn。

勿贰以二参以三出自《为景山题》，勿贰以二参以三的作者是：家铉翁。 勿贰以二参以三是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 勿贰以二参以三的释义是：勿贰以二，参以三，意为不要把一分为二，而要将其视为整体，并且从多个角度来考虑问题。这里“勿贰”是指不要简单地将事物分割为对立的两部分，“参以三”则是说要从多个角度或多个方面来思考和考虑。这句话强调全面、辩证的看待问题。 勿贰以二参以三是宋代诗人家铉翁的作品

环堵中间维道囿出自《为景山题》，环堵中间维道囿的作者是：家铉翁。 环堵中间维道囿是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 环堵中间维道囿的释义是：环堵中间维道囿：比喻在狭窄的环境中保持道德修养。 环堵中间维道囿是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 环堵中间维道囿的拼音读音是：huán dǔ zhōng jiān wéi dào yòu。 环堵中间维道囿是《为景山题》的第20句。

存之又存悟本元出自《为景山题》，存之又存悟本元的作者是：家铉翁。 存之又存悟本元是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 存之又存悟本元的释义是：存之又存，悟本元：不断地保存并深入体悟事物的根本原理。 存之又存悟本元是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 存之又存悟本元的拼音读音是：cún zhī yòu cún wù běn yuán。 存之又存悟本元是《为景山题》的第21句。