牵牛炳其初躔兮出自哪里？牵牛炳其初躔兮的全文

占星纪于天倪出自《越问》，占星纪于天倪的作者是：孙因。 占星纪于天倪是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 占星纪于天倪的释义是：占星纪于天倪：根据天边星宿的运行规律来记录时间。 占星纪于天倪是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 占星纪于天倪的拼音读音是：zhàn xīng jì yú tiān ní。 占星纪于天倪是《越问》的第4句。 占星纪于天倪的上半句是：射祥光于斗分兮。 占星纪于天倪的下半句是

射祥光于斗分兮出自《越问》，射祥光于斗分兮的作者是：孙因。 射祥光于斗分兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 射祥光于斗分兮的释义是：射祥光于斗分兮：指将吉祥的光芒射向北斗七星的位置，比喻希望将美好的事物或愿望传达至远方。 射祥光于斗分兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 射祥光于斗分兮的拼音读音是：shè xiáng guāng yú dòu fēn xī。 射祥光于斗分兮是《越问》的第3句。

职方氏独先会稽出自《越问》，职方氏独先会稽的作者是：孙因。 职方氏独先会稽是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 职方氏独先会稽的释义是：职方氏独先会稽：指职方氏这个官职的人独自先到了会稽，这里的“职方氏”指的是古代官名，掌管地图和地理事务；“会稽”是地名，指现在的浙江省绍兴市。这句话表达了职方氏官员在众人中率先到达会稽地的情景。 职方氏独先会稽是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。

届须女之七度出自《越问》，届须女之七度的作者是：孙因。 届须女之七度是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 届须女之七度的释义是：届须女之七度：到达须女星座第七个星宿的位置。须女星座是中国古代星座之一，七度为该星座的第七个星宿。 届须女之七度是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 届须女之七度的拼音读音是：jiè xū nǚ zhī qī dù。 届须女之七度是《越问》的第6句。 届须女之七度的上半句是

少阳当其正位兮出自《越问》，少阳当其正位兮的作者是：孙因。 少阳当其正位兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 少阳当其正位兮的释义是：少阳当其正位兮：指太阳初升，正值其正当位置。在古代天文和阴阳五行理论中，少阳代表初生的阳气，此处比喻事物处于最佳状态或发展的初期阶段。 少阳当其正位兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 少阳当其正位兮的拼音读音是：shǎo yáng dāng qí zhèng

为万物之洁齐出自《越问》，为万物之洁齐的作者是：孙因。 为万物之洁齐是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 为万物之洁齐的释义是：万物皆洁，各得其所。 为万物之洁齐是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 为万物之洁齐的拼音读音是：wèi wàn wù zhī jié qí。 为万物之洁齐是《越问》的第8句。 为万物之洁齐的上半句是：少阳当其正位兮。 为万物之洁齐的下半句是： 南控引乎闽粤兮。