沆瀣集乎齿牙出自《越问》，沆瀣集乎齿牙的作者是：孙因。
沆瀣集乎齿牙是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。
沆瀣集乎齿牙的释义是：沆瀣集乎齿牙：比喻言谈之中充满鄙俗无聊的内容。沆瀣：指酒后的余兴；集乎：聚集在；齿牙：指说话。
沆瀣集乎齿牙是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。
沆瀣集乎齿牙的拼音读音是：hàng xiè jí hū chǐ yá。
沆瀣集乎齿牙是《越问》的第16句。
沆瀣集乎齿牙的上半句是：滋芳液于灵襟兮。
沆瀣集乎齿牙的下半句是：
欧公录之归田兮。
沆瀣集乎齿牙的全句是：汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。
汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。的上一句是：维瑞龙之为品兮，与此山以相亚。意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。。
汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。的下一句是：欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华。。
包含沆瀣集乎齿牙这句的诗词的全文：
日铸山之英气兮，既发越于镆铘。地灵泄而不尽兮，复薰蒸于草芽。
虽名出之最晚兮，为江南之第一。视紫笋若奴台兮，又何论乎石花。
维瑞龙之为品兮，与此山以相亚。意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。
汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。
欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华。
至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。若馀姚之瀑布兮，尤茶经之所夸。
嗟陆羽之不逢兮，宜鉴味之绝少。世方贵夫建茗兮，孰有知夫越茶。
客曰世非不知兮，顾茗禁之已苛。亦幸其不尽知兮，姑舍是而言他。
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