广信驾龙白日兮出自哪里？广信驾龙白日兮的全文

隐吏栖于梅市出自《越问》，隐吏栖于梅市的作者是：孙因。 隐吏栖于梅市是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 隐吏栖于梅市的释义是：隐吏栖于梅市：隐居的官吏寄居在梅花市。意指官员辞官隐退，居住在盛产梅花的地方。 隐吏栖于梅市是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 隐吏栖于梅市的拼音读音是：yǐn lì qī yú méi shì。 隐吏栖于梅市是《越问》的第14句。 隐吏栖于梅市的上半句是：

弘景寄迹钓槎兮出自《越问》，弘景寄迹钓槎兮的作者是：孙因。 弘景寄迹钓槎兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 弘景寄迹钓槎兮的释义是：弘景寄迹钓槎兮：指诗人追求高洁的志向，如同古代仙人乘槎（一种竹筏）渡天河，寄托着超脱尘世的愿望。 弘景寄迹钓槎兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 弘景寄迹钓槎兮的拼音读音是：hóng jǐng jì jì diào chá xī。

介元则之垂钩出自《越问》，介元则之垂钩的作者是：孙因。 介元则之垂钩是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 介元则之垂钩的释义是：介元则之垂钩：介元，指古代的一种礼仪；则，法则；垂钩，钓鱼。整句意为遵循古代礼仪的垂钓之道。 介元则之垂钩是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 介元则之垂钩的拼音读音是：jiè yuán zé zhī chuí gōu。 介元则之垂钩是《越问》的第12句。

羽人萃于丹丘出自《越问》，羽人萃于丹丘的作者是：孙因。 羽人萃于丹丘是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 羽人萃于丹丘的释义是：羽人萃于丹丘：指飞翔的神人聚集在丹山之丘。 羽人萃于丹丘是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 羽人萃于丹丘的拼音读音是：yǔ rén cuì yú dān qiū。 羽人萃于丹丘是《越问》的第16句。 羽人萃于丹丘的上半句是：广信驾龙白日兮。 羽人萃于丹丘的下半句是：

撷芝草以为侣兮出自《越问》，撷芝草以为侣兮的作者是：孙因。 撷芝草以为侣兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 撷芝草以为侣兮的释义是：采摘仙草作为伴侣。 撷芝草以为侣兮是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 撷芝草以为侣兮的拼音读音是：xié zhī cǎo yǐ wèi lǚ xī。 撷芝草以为侣兮是《越问》的第17句。 撷芝草以为侣兮的上半句是：羽人萃于丹丘。 撷芝草以为侣兮的下半句是

左元放之金液出自《越问》，左元放之金液的作者是：孙因。 左元放之金液是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 左元放之金液的释义是：左元放之金液：古代传说中的仙药，寓意长生不老的珍贵之物。 左元放之金液是宋代诗人孙因的作品，风格是：诗。 左元放之金液的拼音读音是：zuǒ yuán fàng zhī jīn yè。 左元放之金液是《越问》的第18句。 左元放之金液的上半句是： 撷芝草以为侣兮。