秘法盈编受出自哪里？秘法盈编受的全文

不战道尤尊出自《奉和御制读前汉书》，不战道尤尊的作者是：夏竦。 不战道尤尊是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 不战道尤尊的释义是：不战道尤尊：指在不使用武力的情况下，道德修养和道德行为更为尊贵。 不战道尤尊是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 不战道尤尊的拼音读音是：bù zhàn dào yóu zūn。 不战道尤尊是《奉和御制读前汉书》的第2句。 不战道尤尊的上半句是：子房天授汉。

子房天授汉出自《奉和御制读前汉书》，子房天授汉的作者是：夏竦。 子房天授汉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 子房天授汉的释义是：子房天授汉：指张良（字子房）得天命辅助刘邦建立汉朝。这里的“天授”意指天命所归，强调张良在汉朝建立过程中的重要作用。 子房天授汉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 子房天授汉的拼音读音是：zi fáng tiān shòu hàn。

清宁赞后王出自《奉和御制读前汉书》，清宁赞后王的作者是：夏竦。 清宁赞后王是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 清宁赞后王的释义是：清宁赞后王：赞扬汉朝后期的政治清明、社会安定。 清宁赞后王是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 清宁赞后王的拼音读音是：qīng níng zàn hòu wáng。 清宁赞后王是《奉和御制读前汉书》的第8句。 清宁赞后王的上半句是： 终以同心美。 清宁赞后王的全句是

危机借箸论出自《奉和御制读前汉书》，危机借箸论的作者是：夏竦。 危机借箸论是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 危机借箸论的释义是：“危机借箸论”是指用借箸（筷子）的典故来比喻在危急时刻提出建议或策略。这里的“危机”指的是危险的时刻，“借箸”则是借助于筷子这一日常用品，暗喻在关键时刻提出意见或建议。这个成语出自《史记·淮阴侯列传》，讲述了韩信在刘邦危急时刻，用筷子比喻自己的建议

避封昭止足出自《奉和御制读前汉书》，避封昭止足的作者是：夏竦。 避封昭止足是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 避封昭止足的释义是：避封昭止足：指避让封赏，知足常乐。 避封昭止足是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 避封昭止足的拼音读音是：bì fēng zhāo zhǐ zú。 避封昭止足是《奉和御制读前汉书》的第5句。 避封昭止足的上半句是：危机借箸论。 避封昭止足的下半句是：辟谷厌尘喧。

辟谷厌尘喧出自《奉和御制读前汉书》，辟谷厌尘喧的作者是：夏竦。 辟谷厌尘喧是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 辟谷厌尘喧的释义是：辟谷：指道家修炼的一种方法，通过不吃五谷以养生。 厌尘喧：厌恶尘世的喧嚣，即对世俗的喧嚣感到厌倦。 释义：辟谷厌尘喧，意指修炼养生，远离尘世的喧嚣。 辟谷厌尘喧是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 辟谷厌尘喧的拼音读音是：pì gǔ yàn chén xuān。