士论亦龙门出自《挽杨子美侍郎》，士论亦龙门的作者是：孙应时。
士论亦龙门是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。
士论亦龙门的释义是：士论亦龙门：指士人的议论如同龙门，意味着其言论具有很高的权威性和影响力。龙门，此处比喻高门大族，亦指士人聚集的地方，象征着学术文化的高地。
士论亦龙门是宋代诗人孙应时的作品，风格是：诗。
士论亦龙门的拼音读音是：shì lùn yì lóng mén。
士论亦龙门是《挽杨子美侍郎》的第4句。
士论亦龙门的上半句是：
世途犹砥柱。
士论亦龙门的下半句是：
仁者宜三寿。
士论亦龙门的全句是：世途犹砥柱，士论亦龙门。
世途犹砥柱，士论亦龙门。的上一句是：游刃刀无缺，韬光玉自温。。
世途犹砥柱，士论亦龙门。的下一句是：仁者宜三寿，天乎遽九原。。
包含士论亦龙门这句的诗词的全文：
游刃刀无缺，韬光玉自温。
世途犹砥柱，士论亦龙门。
仁者宜三寿，天乎遽九原。
老成周雅叹，此事更谁论。
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