万物和于野出自《漫浪阁辞》，万物和于野的作者是：晁补之。
万物和于野是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。
万物和于野的释义是：万物和于野，意为万物在野外和谐共存。
万物和于野是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。
万物和于野的拼音读音是：wàn wù hé yú yě。
万物和于野是《漫浪阁辞》的第14句。
万物和于野的上半句是：
曰众贤和于朝兮。
万物和于野的下半句是：粤百世而能调兮。
万物和于野的全句是：曰众贤和于朝兮，万物和于野。粤百世而能调兮，民胥来而凤下。
曰众贤和于朝兮，万物和于野。粤百世而能调兮，民胥来而凤下。的上一句是：爰清净而少欲兮，以身悟乎霍光。蹇孙向之洽闻兮，至耆老而弥良。。
曰众贤和于朝兮，万物和于野。粤百世而能调兮，民胥来而凤下。的下一句是：惟刘有后于楚兮，千岁发夫道原。流其芳以益远兮，伟壮舆之不愆。。
包含万物和于野这句的作品内容：
沛高皇之受嬴兮，刘别子曰楚元。羌好诗而说义兮，敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而钳市。富传孙而失国兮，派辟彊之支子。
爰清净而少欲兮，以身悟乎霍光。蹇孙向之洽闻兮，至耆老而弥良。
曰众贤和于朝兮，万物和于野。粤百世而能调兮，民胥来而凤下。
惟刘有后于楚兮，千岁发夫道原。流其芳以益远兮，伟壮舆之不愆。
原惟博而好直兮，向异世而复起。舆惟进而未已兮，载向学亦不坠。
彼元结之信修兮，羌何为此漫浪也。将履中而晦外兮，其德固天之放也。
惟漫浪之为言兮，匪正则之嘉名。岂其惩屈之死忠兮，欲猗移以保生。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。