庙堂宜亦用儒臣出自《三月五日南京梢工来报船经金人残毁之后尚有书籍存者且以二诗为信忽睹高仲夷唱和诗不胜感叹辄用其韵识其事率同赋》，庙堂宜亦用儒臣的作者是：晁说之。
庙堂宜亦用儒臣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。
庙堂宜亦用儒臣的释义是：庙堂宜亦用儒臣：朝廷也应任用儒者。即朝廷中应该使用有文化、有道德的儒者来辅佐治理国家。
庙堂宜亦用儒臣是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。
庙堂宜亦用儒臣的拼音读音是：miào táng yí yì yòng rú chén。
庙堂宜亦用儒臣是《三月五日南京梢工来报船经金人残毁之后尚有书籍存者且以二诗为信忽睹高仲夷唱和诗不胜感叹辄用其韵识其事率同赋》的第8句。
庙堂宜亦用儒臣的上半句是：
可保斯文犹未堕。
庙堂宜亦用儒臣的全句是：可保斯文犹未堕，庙堂宜亦用儒臣。
可保斯文犹未堕，庙堂宜亦用儒臣。的上一句是：谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。。
包含庙堂宜亦用儒臣这句的诗词的全文：
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。
胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。
谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。
可保斯文犹未堕，庙堂宜亦用儒臣。
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