祭秩已入四渎伦出自《杨班湫神恩加广应公以其诰》，祭秩已入四渎伦的作者是：晁说之。
祭秩已入四渎伦是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。
祭秩已入四渎伦的释义是：祭秩已入四渎伦：祭祀的等级已经达到了四渎的行列。这里的“四渎”指的是古代中国认为的四大河流，即长江、黄河、淮河和济水，象征着至高无上的地位和尊崇。因此，这句话意思是说，祭祀的规格已经达到了非常高的等级。
祭秩已入四渎伦是宋代诗人晁说之的作品，风格是：诗。
祭秩已入四渎伦的拼音读音是：jì zhì yǐ rù sì dú lún。
祭秩已入四渎伦是《杨班湫神恩加广应公以其诰》的第32句。
祭秩已入四渎伦的上半句是：
岂但箫鼓十州远。
祭秩已入四渎伦的下半句是：
异时香火故允会。
祭秩已入四渎伦的全句是：岂但箫鼓十州远，祭秩已入四渎伦。
岂但箫鼓十州远，祭秩已入四渎伦。的上一句是：千人一日酌不竭，神物所寓谁敢尘。。
岂但箫鼓十州远，祭秩已入四渎伦。的下一句是：异时香火故允会，品极势重力益振。。
包含祭秩已入四渎伦这句的诗词的全文：
平生笑杀诅楚文，今朝鄜峙祭湫神。
嗟尔湫神何为者，上公衮冕皇恩新。
日出辉辉收霰雪，仿佛拜命若可亲。
湫神传云是杨班，坟墓突兀自姚秦。
当时功阀今不著，崔萧之史讨无因。
将军得名宜勇哉，里俗所颂疑未真。
黄蜂往媒康氏女，亲迎波间不敢颦。
至今七夕后二日，康家送女纷红巾。
神视可已胡不已，清明之德先诸身。
湫初来徙雷霆夜，鬼借百车载渊奫。
宜囚厉鬼缚恶虎，螟螣何足烦怒嗔。
邦人不困亦不饥，山可夜入耕阳春。
初无粳稻劳灌溉，黄𢇲黑黍易与仁。
敢言此水浅于旧，滂沱雨起云轮囷。
千人一日酌不竭，神物所寓谁敢尘。
岂但箫鼓十州远，祭秩已入四渎伦。
异时香火故允会，品极势重力益振。
位浮于人神所殛，神忝厥职亦愧人。
我劳再拜不私祷，上佐邦国下斯民。
敢学韩子炭谷湫，嘲悭悔怪徒踆踆。


































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