解嘲诗

见恶必远避，见善尝加恭。
石田乃隐者，赋诗亦多工。
如何论朝政，所论殊不公。
此札实差谬，何谓声枌枌。
到处任播扬，有类衡与纵。
碧川居论思，如何不纳忠。
致书戒老夫，友道皆云隆。
追思昔年事，大明丽长空。
尧舜喜复出，万几任匆匆。
纳谏真如流，明良喜相逢。
荆榛委篱落，芝术收药笼。
万姓乐熙皞，四方无鞠讻。
今上初出阁，庶事元老总。
九卿集东阁，讲官索儒宗。
先求语言正，更论德学崇。
人各荐一二，不称交相攻。
老夫荐两杨，碧川川流壅。
为语带乡音，不及问学充。
因之又复荐，元老耳若聋。
欣然用石斋，万口称股肱。
碧川已备知，岂肯心怀凶。
同乡又相亲，度量廓有容。
维时科道官，有事忤宸衷。
一朝下缧绁，难便责保庸。
颠末尚未知，焉敢干重瞳。
台部上民事，俞旨俱已蒙。
日暮无人收，厥职谁与供。
越例送台部，又恐触衮龙。
天曹借中书，摄事犹宾鸿。
此举实旧规，碧川岂不聪。
书来既善道，如何报科中。
彼若击巨石，我犹履薄冻。
今复寄吴下，大伤君子风。
碧川岂为此，姻旧情雍雍。
意必有憸邪，假此成己功。
抑恐入铨者，邪正有不同。
或嫌不超擢，或怨非要冲。
当时吕都谏，气节侪何颙。
亦尝论此辈，怀毒犹𥘯蜂。
其祸必在后，亦或先其躬。
福善与祸淫，循环两无穷。
莫道此言虚，应若丰山钟。
云衢谩委蛇，何必好怔忪。
马周三十贵，屡受唐室封。
崇卑各分定，何必萦心胸。
石田若闻此，其言未必从。
我欲到虎丘，携酒追吟踪。
愿言保遐寿，待我谈始终。

《解嘲》是扬雄在西汉末年创作的一首赋，通过对历史上的人物和事件进行审视并抒发了作者的愤懑之情与落拓之志。

《解嘲》这首诗通过诗人对历史人物和事件的评说，展现了其纵横捭阖的性格。诗中不仅涉及了汉代的历史背景，还体现了诗人对于现实生活的深刻洞察。这种从历史到现实的思考，使得这首诗不仅是文学上的表达，更是思想层面的探讨和反映。

在诗歌原文中，“莫笑诗翁懒出门，诗公乐事在山村。”这两句话透露出诗人的生活态度，他虽然被称为“诗翁”，却并不热衷于世俗的应酬，而是更愿意在山村中享受宁静和自得其乐。这种生活方式反映了诗人对于精神自由的追求。

《解嘲》的意境深邃，诗人通过描绘莺啼柳绿、蝴蝶恋花等自然景象，表达了一种超脱物外的人生态度。这种通过自然美景来隐喻人生的态度，为读者提供了一种审美的同时也启发了一种哲学的思考方式。

陆游的序言“见恶必远避，见善尝加恭”也反映了诗人对于社会现象的批判视角。他认为，人们应该避免恶意行为，而应该尊敬善良。这种观点在当今社会中仍具有启示意义，提示人们在面对复杂多变的社会时，应持有更加审慎和客观的态度。

通过《解嘲》这首诗，人们可以看到一个生活在乱世中的诗人，如何在纷扰的生活中寻找到自己的方向和位置，并以豁达的心态面对生活的种种挑战。