长靴短笏随众人出自《古冢行》，长靴短笏随众人的作者是：毕仲游。
长靴短笏随众人是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。
长靴短笏随众人的释义是：长靴短笏随众人：穿着长靴、手持短笏，跟随着众人。这里形容的是诗人穿着正式，跟随人群的情景。长靴指古代士大夫的常服之一，短笏则是古代官员执事用的短木简，也用作身份的象征。整句表达了诗人融入人群，随波逐流的状态。
长靴短笏随众人是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。
长靴短笏随众人的拼音读音是：zhǎng xuē duǎn hù suí zhòng rén。
长靴短笏随众人是《古冢行》的第15句。
长靴短笏随众人的上半句是：无宅无田归未得。
长靴短笏随众人的下半句是：敛首低颜为俗客。
长靴短笏随众人的全句是：拂衣归去非不会，无宅无田归未得。长靴短笏随众人，敛首低颜为俗客。
拂衣归去非不会，无宅无田归未得。长靴短笏随众人，敛首低颜为俗客。的上一句是：古人居今人必爱，今有古人人不识。面前和好儿女颜，背后往往张弓射。。
拂衣归去非不会，无宅无田归未得。长靴短笏随众人，敛首低颜为俗客。的下一句是：深居晏坐尚恐喧，平路缓行犹恐蹶。口中有声未尝吐，咽入喉咙化为血。。
包含长靴短笏随众人这句的诗词的全文：
朝行古冢东，暮行古冢西。冢中古人骨已朽，冢外游子今何之。
朝食古道南，暮食古道北。道傍古迹不可见，道上行人常役役。
古人居今人必爱，今有古人人不识。面前和好儿女颜，背后往往张弓射。
拂衣归去非不会，无宅无田归未得。长靴短笏随众人，敛首低颜为俗客。
深居晏坐尚恐喧，平路缓行犹恐蹶。口中有声未尝吐，咽入喉咙化为血。
君不见谷口郑子真，又不见蜀中扬子云。子真老死耕岩石，子云嗜酒惟醺醺。
丈夫穷达皆有命，万事得失非由人。街头沽贩味虽薄，犹可赊来倾入唇。
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