准拟腰舆临茧馆出自哪里？准拟腰舆临茧馆的全文

已奉君王泰畤祠出自《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》，已奉君王泰畤祠的作者是：真德秀。 已奉君王泰畤祠是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 已奉君王泰畤祠的释义是：已奉君王泰畤祠：已经向君王供奉于泰畤祠。其中，“已奉”意为已经供奉，“君王”指帝王，“泰畤祠”是古代祭祀天地、祖宗的庙宇。整句表达了诗人已经完成对君王的供奉仪式。 已奉君王泰畤祠是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。

玉梭织就衮龙衣出自《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》，玉梭织就衮龙衣的作者是：真德秀。 玉梭织就衮龙衣是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 玉梭织就衮龙衣的释义是：玉梭织就衮龙衣：用玉梭织成的华丽的龙袍。这里的“玉梭”比喻织女手中的织梭，象征着巧夺天工的技艺；“衮龙衣”则指皇帝的龙袍，寓意尊贵和威严。整句描绘了皇后阁春贴子词中皇后所穿的华丽服饰，体现了皇家的尊贵与富丽。

都在乾坤橐籥中出自《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》，都在乾坤橐籥中的作者是：真德秀。 都在乾坤橐籥中是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 都在乾坤橐籥中的释义是：都在乾坤橐籥中：意指一切都在天地自然的规律和秩序之中。橐籥，古代指风箱，比喻宇宙间的自然规律。 都在乾坤橐籥中是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 都在乾坤橐籥中的拼音读音是：dōu zài qián kūn tuó yuè zhōng。

清明前后浴蚕时出自《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》，清明前后浴蚕时的作者是：真德秀。 清明前后浴蚕时是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 清明前后浴蚕时的释义是：清明前后浴蚕时：指在清明节前后，正值养蚕时节，人们开始对蚕进行洗涤，以准备其生长和吐丝。 清明前后浴蚕时是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 清明前后浴蚕时的拼音读音是：qīng míng qián hòu yù cán shí。

一夜东风到集芳出自《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》，一夜东风到集芳的作者是：真德秀。 一夜东风到集芳是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 一夜东风到集芳的释义是：一夜东风到集芳：一夜之间，春风吹拂到了集芳园。 一夜东风到集芳是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 一夜东风到集芳的拼音读音是：yī yè dōng fēng dào jí fāng。

满园红紫已低昂出自《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》，满园红紫已低昂的作者是：真德秀。 满园红紫已低昂是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 满园红紫已低昂的释义是：园中色彩斑斓的花朵此起彼伏，繁盛绽放。 满园红紫已低昂是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 满园红紫已低昂的拼音读音是：mǎn yuán hóng zǐ yǐ dī áng。 满园红紫已低昂是《嘉定六年皇后阁春贴子词五首》的第2句。