此理之在人出自《寿杨龢父》，此理之在人的作者是：真德秀。
此理之在人是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。
此理之在人的释义是：此理之在人：指某种普遍的道理或原则存在于人的本性之中。
此理之在人是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。
此理之在人的拼音读音是：cǐ lǐ zhī zài rén。
此理之在人是《寿杨龢父》的第11句。
此理之在人的上半句是：怒长焉可遏。
此理之在人的下半句是：善端实初发。
此理之在人的全句是：此理之在人，善端实初发。

此理之在人，善端实初发。 的上一句是：培壅勿使伤，怒长焉可遏。 。
此理之在人，善端实初发。 的下一句是：荧荧火将燃，涓涓泉欲达。 。
包含此理之在人这句的诗词的全文：
迅雷地中藏，当此冱寒日。
积阴排层空，初阳露微茁。
而曰天地心，于此见机括。
良犹势方升，犹木吐牙蘖。
培壅勿使伤，怒长焉可遏。
此理之在人，善端实初发。
荧荧火将燃，涓涓泉欲达。
吁嗟道心微，物欲易攻夺。
差之一毫芒，相去舜与桀。
要须二者间，明辨与精察。
见义勇必为，欻如矢之决。
去恶凛勿疑，剨如刃之割。
坐令人伪消，但觉天机活。
四时无非春，八荒皆在闼。
喜君生兹辰，聊为演此法。
愿祝君寿长，勿嫌吾诗拙。

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