今何为兮山之中出自哪里？今何为兮山之中的全文

桂水阔兮仙宫出自《水仙王庙辞》，桂水阔兮仙宫的作者是：袁韶。 桂水阔兮仙宫是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 桂水阔兮仙宫的释义是：桂水阔兮仙宫，意为：桂花河流宽广，仙宫就在那里。这里“桂水”指的是桂花河，象征着美丽与神秘，“仙宫”则指仙境或仙界，整体描绘出一幅宽广美丽、神秘莫测的仙境图景。 桂水阔兮仙宫是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 桂水阔兮仙宫的拼音读音是：guì shuǐ kuò xī

一枝先夺阳和出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》，一枝先夺阳和的作者是：袁说友。 一枝先夺阳和是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 一枝先夺阳和的释义是：一枝先夺阳和：指最先感受到春天的气息，率先迎来温暖阳光的一枝花。 一枝先夺阳和是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 一枝先夺阳和的拼音读音是：yī zhī xiān duó yáng hé。

独有耐寒琼玉出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》，独有耐寒琼玉的作者是：袁说友。 独有耐寒琼玉是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 独有耐寒琼玉的释义是：独有耐寒琼玉：指只有那不怕寒冷的玉一般纯洁美好的事物。 独有耐寒琼玉是宋代诗人袁说友的作品，风格是：诗。 独有耐寒琼玉的拼音读音是：dú yǒu nài hán qióng yù。 独有耐寒琼玉是《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》的第3句。

羌时俗兮改错出自《水仙王庙辞》，羌时俗兮改错的作者是：袁韶。 羌时俗兮改错是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 羌时俗兮改错的释义是：羌时俗兮改错：羌，古时指西方；时俗，当时的风俗；改错，改正错误。整句意思是：指改正当时的风俗错误。 羌时俗兮改错是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 羌时俗兮改错的拼音读音是：qiāng shí sú xī gǎi cuò。 羌时俗兮改错是《水仙王庙辞》的第3句。

寄嘉名兮土龙出自《水仙王庙辞》，寄嘉名兮土龙的作者是：袁韶。 寄嘉名兮土龙是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 寄嘉名兮土龙的释义是：寄托美好的名声于土龙之上。 寄嘉名兮土龙是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 寄嘉名兮土龙的拼音读音是：jì jiā míng xī tǔ lóng。 寄嘉名兮土龙是《水仙王庙辞》的第4句。 寄嘉名兮土龙的上半句是：羌时俗兮改错。 寄嘉名兮土龙的下半句是：

卜中洲兮芷闾出自《水仙王庙辞》，卜中洲兮芷闾的作者是：袁韶。 卜中洲兮芷闾是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 卜中洲兮芷闾的释义是：卜中洲兮芷闾：占卜于中洲之地，芷草环绕的闾舍。 卜中洲兮芷闾是宋代诗人袁韶的作品，风格是：诗。 卜中洲兮芷闾的拼音读音是：bo zhōng zhōu xī zhǐ lǘ。 卜中洲兮芷闾是《水仙王庙辞》的第5句。 卜中洲兮芷闾的上半句是：寄嘉名兮土龙。