一日洞然无障碍出自哪里？一日洞然无障碍的全文

祝子长年要若何出自《寿冯德厚三首》，祝子长年要若何的作者是：袁甫。 祝子长年要若何是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 祝子长年要若何的释义是：祝子长寿当如何？ 祝子长年要若何是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 祝子长年要若何的拼音读音是：zhù zi zhǎng nián yào ruò hé。 祝子长年要若何是《寿冯德厚三首》的第2句。 祝子长年要若何的上半句是：人生汩汩逐风波。

人生汩汩逐风波出自《寿冯德厚三首》，人生汩汩逐风波的作者是：袁甫。 人生汩汩逐风波是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 人生汩汩逐风波的释义是：人生汩汩逐风波：人生如同波涛汹涌的河流，人们在其中不断追逐、奔波。这里的“汩汩”形容水流的声音，比喻人生充满了起伏和变化，如同风波不断。 人生汩汩逐风波是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 人生汩汩逐风波的拼音读音是：rén shēng gǔ gǔ zhú

更愿云礽捧寿山出自《寿张亨之祖母夫人》，更愿云礽捧寿山的作者是：袁甫。 更愿云礽捧寿山是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 更愿云礽捧寿山的释义是：更愿云礽捧寿山：希望子孙后代能够像捧着寿山一样，祝愿祖母长寿。这里的“云礽”指的是子孙，“寿山”则是象征长寿的意象。 更愿云礽捧寿山是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 更愿云礽捧寿山的拼音读音是：gèng yuàn yún réng pěng shòu

元来佛法也无多出自《寿冯德厚三首》，元来佛法也无多的作者是：袁甫。 元来佛法也无多是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 元来佛法也无多的释义是：元来佛法也无多：佛法的真谛并不复杂，其实很简单。 元来佛法也无多是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 元来佛法也无多的拼音读音是：yuán lái fú fǎ yě wú duō。 元来佛法也无多是《寿冯德厚三首》的第4句。 元来佛法也无多的上半句是：

麟经咀嚼造深微出自《寿冯德厚三首》，麟经咀嚼造深微的作者是：袁甫。 麟经咀嚼造深微是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 麟经咀嚼造深微的释义是：《寿冯德厚三首》中的“麟经咀嚼造深微”释义为：对《麟经》（即《易经》）深入研究，达到精深微妙的境界。这里的“麟经”指的是《易经》，而“咀嚼”比喻反复研读、领会，“造深微”则表示达到了深刻精妙的境地。 麟经咀嚼造深微是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。

攀取秋风第一枝出自《寿冯德厚三首》，攀取秋风第一枝的作者是：袁甫。 攀取秋风第一枝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 攀取秋风第一枝的释义是：攀取秋风第一枝：意指在秋风起时，努力争取成为最先得到的美好事物，比喻追求卓越，力争上游。 攀取秋风第一枝是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。 攀取秋风第一枝的拼音读音是：pān qǔ qiū fēng dì yī zhī。