为怜世人多聋哑出自《忠孝诗》，为怜世人多聋哑的作者是：袁甫。
为怜世人多聋哑是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。
为怜世人多聋哑的释义是：怜惜世间的许多人既聋又哑，无法听到和表达忠诚与孝道的真谛。
为怜世人多聋哑是宋代诗人袁甫的作品，风格是：诗。
为怜世人多聋哑的拼音读音是：wèi lián shì rén duō lóng yǎ。
为怜世人多聋哑是《忠孝诗》的第12句。
为怜世人多聋哑的上半句是：
发挥天经与地义。
为怜世人多聋哑的下半句是：
跋语流传壮矣哉。
为怜世人多聋哑的全句是：发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。的上一句是：慈湖老师遗墨在，光焰万丈追风雅。。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。的下一句是：跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。。
包含为怜世人多聋哑这句的诗词的全文：
曾子立言诏后世，战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。
忠孝从来只一原，此道于今识者寡。
慈湖老师遗墨在，光焰万丈追风雅。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。
孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。
报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。
两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。
不见天高并地阔，要令物物归化冶。
雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汛洒。
名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斝。
到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。
病夫山中何所能，功成请将椽笔写。

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