不计性命徒论钱出自哪里？不计性命徒论钱的全文

世间愚术谋相先出自《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》，世间愚术谋相先的作者是：陈渊。 世间愚术谋相先是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 世间愚术谋相先的释义是：世间愚术谋相先：世间的无知之术，往往是人们互相争斗、抢先使用的手段。 世间愚术谋相先是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 世间愚术谋相先的拼音读音是：shì jiān yú shù móu xiāng

妙畀神力司阴权出自《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》，妙畀神力司阴权的作者是：陈渊。 妙畀神力司阴权是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 妙畀神力司阴权的释义是：“妙畀神力司阴权”释义为：神奇的力量掌管着生死命运。 妙畀神力司阴权是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 妙畀神力司阴权的拼音读音是：miào bì shén lì sī yīn quán。

故令丹成犹未仙出自《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》，故令丹成犹未仙的作者是：陈渊。 故令丹成犹未仙是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 故令丹成犹未仙的释义是：因此，丹药虽炼成却还未成仙。 故令丹成犹未仙是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 故令丹成犹未仙的拼音读音是：gù lìng dān chéng yóu wèi xiān。

谁能如公心不偏出自《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》，谁能如公心不偏的作者是：陈渊。 谁能如公心不偏是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 谁能如公心不偏的释义是：谁能如公心不偏：意指没有人能像张生一样保持公正无私的心态。 谁能如公心不偏是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 谁能如公心不偏的拼音读音是：shuí néng rú gōng xīn bù piān。

此诗义直何当宣出自《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》，此诗义直何当宣的作者是：陈渊。 此诗义直何当宣是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 此诗义直何当宣的释义是：此诗义直何当宣：这首诗的意义直接明了，为何不赶快宣扬出去。 此诗义直何当宣是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 此诗义直何当宣的拼音读音是：cǐ shī yì zhí hé dāng xuān。

付与末俗惩轻悁出自《邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗》，付与末俗惩轻悁的作者是：陈渊。 付与末俗惩轻悁是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 付与末俗惩轻悁的释义是：将病交给世俗的治疗，惩罚轻视和忧伤。 付与末俗惩轻悁是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 付与末俗惩轻悁的拼音读音是：fù yǔ mò sú chéng qīng yuān。