不假想化并行持出自《罗浮翠虚吟》，不假想化并行持的作者是：陈楠。
不假想化并行持是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。
不假想化并行持的释义是：不假想化并行持：不依赖幻想，同时保持内心的坚定与宁静。
不假想化并行持是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。
不假想化并行持的拼音读音是：bù jiǎ xiǎng huà bìng xíng chí。
不假想化并行持是《罗浮翠虚吟》的第126句。
不假想化并行持的上半句是：
尽于无相生实相。
不假想化并行持的下半句是：
则有些儿奇又奇。
不假想化并行持的全句是：尽于无相生实相，不假想化并行持。
尽于无相生实相，不假想化并行持。的上一句是：我闻前代诸圣师，无为之中无不为。。
尽于无相生实相，不假想化并行持。的下一句是：则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。。
包含不假想化并行持这句的作品内容：
或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。
看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。
当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。
何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。
我闻前代诸圣师，无为之中无不为。
尽于无相生实相，不假想化并行持。
则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。
肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。
涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。
精神魂魄心意气，观之自是而实非。

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