关乎名教无终穷出自《送洵之越》，关乎名教无终穷的作者是：陈著。
关乎名教无终穷是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。
关乎名教无终穷的释义是：关乎名教无终穷，意为与名教（即儒家教义）相关的事务没有尽头。这里的“名教”指的是儒家所倡导的道德规范和社会秩序，诗人认为这些教义和规范是无穷无尽的，即它们具有永恒的价值和意义。
关乎名教无终穷是宋代诗人陈著的作品，风格是：诗。
关乎名教无终穷的拼音读音是：guān hū míng jiào wú zhōng qióng。
关乎名教无终穷是《送洵之越》的第16句。
关乎名教无终穷的上半句是：
伟哉圣贤所森布。
关乎名教无终穷的下半句是：彼柯亭之烟竹。
关乎名教无终穷的全句是：伟哉圣贤所森布，关乎名教无终穷。彼柯亭之烟竹，兰亭之觞水。
伟哉圣贤所森布，关乎名教无终穷。彼柯亭之烟竹，兰亭之觞水。的上一句是：读范老堂记则怀憩堂于出守，问祈国里曲则想持帽于方童。。
伟哉圣贤所森布，关乎名教无终穷。彼柯亭之烟竹，兰亭之觞水。的下一句是：剡溪之雪舟，邪溪之樵风。虽非本色□慕羡，然亦馀兴相迎逢。。
包含关乎名教无终穷这句的诗词的全文：
有美一人来自东，与儿洵约西游同。谓闻古越多胜迹，庶可洗眼开心胸。
窆石亭空思禹迹，飞翼楼高忆蠡功。过司马寓第，如见涑水叟。
入稽山书院，如见晦庵翁。东山则想谢太傅之雅量，上虞则感李参伯之孤忠。
读范老堂记则怀憩堂于出守，问祈国里曲则想持帽于方童。
伟哉圣贤所森布，关乎名教无终穷。彼柯亭之烟竹，兰亭之觞水。
剡溪之雪舟，邪溪之樵风。虽非本色□慕羡，然亦馀兴相迎逢。
盍陪簦笠风雨外，固异萍梗江湖中。八十一岁汝我惧，二百里近我汝容。
目而送之岂漫往，归以复我将谁从。滔滔世变犹古道，修竹可竹两人龙。
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