教不倦称乎仁出自《再和二首》，教不倦称乎仁的作者是：郭印。
教不倦称乎仁是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。
教不倦称乎仁的释义是：教不倦称乎仁：指教师不厌其烦地教导学生，这种精神符合仁爱之道。
教不倦称乎仁是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。
教不倦称乎仁的拼音读音是：jiào bù juàn chēng hū rén。
教不倦称乎仁是《再和二首》的第17句。
教不倦称乎仁的上半句是：乃无事而生定。
教不倦称乎仁的下半句是：德分人谓之圣。
教不倦称乎仁的全句是：教不倦称乎仁，德分人谓之圣。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。的上一句是：初守一以处和，乃无事而生定。。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。的下一句是：故玉非琢不成，惟木从绳而正。。
包含教不倦称乎仁这句的诗词的全文：
涉海必假舟航，登山当寻蹊径。
每叹修身错路，譬如饮药加病。
逢人须是问津，有心未免击磬。
况遇先觉先知，早明不垢不净。
七情涣若冰雪，一性湛然渊静。
虚无体道合真，恬淡乐天知命。
外之寇贼消亡，内焉邦家昌盛。
初守一以处和，乃无事而生定。
教不倦称乎仁，德分人谓之圣。
故玉非琢不成，惟木从绳而正。
要明师指药物，藉元神为本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若镜。
何妨常善救物，免使大惑易性。
门庭既已趣入，根株亦须穷竟。
直至出死超生，方知聋者善听。
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