曾二者孰失其正声出自《郑自明哀词》，曾二者孰失其正声的作者是：陈傅良。
曾二者孰失其正声是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。
曾二者孰失其正声的释义是：曾二者孰失其正声：指在郑自明与另一方的比较中，究竟是谁失去了正确的声音或原则。这里的“正声”可以理解为正确的言论、观点或行为准则。
曾二者孰失其正声是宋代诗人陈傅良的作品，风格是：诗。
曾二者孰失其正声的拼音读音是：céng èr zhě shú shī qí zhèng shēng。
曾二者孰失其正声是《郑自明哀词》的第12句。
曾二者孰失其正声的上半句是：万不同咸自取兮。
曾二者孰失其正声的下半句是：
鬼神之所仇兮。
曾二者孰失其正声的全句是：相彼下堂而贻戚兮，或结缨以顺听。万不同咸自取兮，曾二者孰失其正声。
相彼下堂而贻戚兮，或结缨以顺听。万不同咸自取兮，曾二者孰失其正声。的上一句是：兄弟不以是咎兮，朋友称其好修。恭不得其故兮，庸强名之曰命。。
相彼下堂而贻戚兮，或结缨以顺听。万不同咸自取兮，曾二者孰失其正声。的下一句是：鬼神之所仇兮，人直躬焉是病。胥属镂忽堕其前兮，屈鱼腹以为阱。。
包含曾二者孰失其正声这句的诗词的全文：
母曰余儿兮，吾莫知其何尤。妇曰良人兮，吾曷为罹此忧。
兄弟不以是咎兮，朋友称其好修。恭不得其故兮，庸强名之曰命。
相彼下堂而贻戚兮，或结缨以顺听。万不同咸自取兮，曾二者孰失其正声。
鬼神之所仇兮，人直躬焉是病。胥属镂忽堕其前兮，屈鱼腹以为阱。
奇祸作于牖下兮，顾奚悲而宜庆。嗟子何伤兮，独余怀不能以自胜。
尚或相尔藐孤兮，天终焉其有定。
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