以师清修故出自《神居实师退院作偈留之》，以师清修故的作者是：陈造。
以师清修故是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。
以师清修故的释义是：以师清修故：因为师父修行清静的缘故。
以师清修故是宋代诗人陈造的作品，风格是：诗。
以师清修故的拼音读音是：yǐ shī qīng xiū gù。
以师清修故是《神居实师退院作偈留之》的第28句。
以师清修故的上半句是：云何得归向。
以师清修故的下半句是：
虽为众归向。
以师清修故的全句是：实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。
实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。的上一句是：竞为住院计，匪利即趋名。就常不待招，逐有栈豆恋。。
实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。的下一句是：虽为众归向，不作患失想。翩然挈瓶锡，去若释峤云。。
包含以师清修故这句的诗词的全文：
瞿昙住西域，说法度群生。群生所依怙，目以不动尊。
惟其不动故，群动皆摄受。是时波旬种，百千万眷属。
排拫摧毁辱，蜂发雨矢集。瞿昙如须弥，蜉蠓如予何。
亦如太虚空，云翳自变灭。砥柱中惊波，古今无少损。
不动而坐胜，妙力固如是。子道已末法，衲子沈世纷。
竞为住院计，匪利即趋名。就常不待招，逐有栈豆恋。
实师住神居，四众所归向。云何得归向，以师清修故。
虽为众归向，不作患失想。翩然挈瓶锡，去若释峤云。
亦如箭辞弦，势若不可挽。自师扫积弊，群魔尚遗种。
瞿昙昔去世，政以波旬故。师行不回首，彼魔所愿欲。
虽无末法病，或昧不动意。请答四众心，请为神居地。
柅车折蜚锡，山立镇故栖。须弥自无恙，太虚自空旷。
冲波沄沄去，砥柱屹不知。群魔今末势，残雪行见晛。
我心寂不动，是瞿昙智力，是子大法权。我不为子道，子道可概举。
庸酌四众心，为子说此偈。瞿昙设住世，与子同首肯。
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